Апр 10, 2021

Господи, помилуй. Господи, помилуй Христе, помилуй. Христе, помилуй Господи, помилуй. Господи, помилуй Христе, внемли нам. Христе, услышь нас. Отче Небесный, Боже, помилуй нас. Сын, Искупитель мира, Боже, помилуй нас. Дух Святой, Боже, помилуй нас. Святая Троица, единый Боже, помилуй нас. Милосердие Божие, высочайшее достоинство Творца, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, бездонная любовь Святителя, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, непостижимая тайна Пресвятой Троицы, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, выражение наибольшей мощи Бога, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, сотворившее духов небесных, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, призывающее нас из небытия к существованию, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, охватывающее весь мир, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, дарующее нам жизнь вечную, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, защищающее нас от заслуженных кар, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, поднимающее нас из нищеты греха, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, оправдывающее нас в Воплощённом Слове, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, вытекающее из ран Христовых, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, бьющее из Святейшего Сердца Иисуса, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, дающее нам Пресвятую Деву Марию как Матерь Милосердия, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, в откровении тайн Божьих, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, в установлении Вселенской Церкви, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, в установлении святых таинств, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, прежде всего в таинстве крещения и покаяния, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, в таинстве Алтаря и священства, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, в призвании нас ко святой вере, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, в обращении грешников, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, в освящении праведников, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, в усовершенствовании набожных, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, источник для больных и страждущих, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, утешение измученных сердец, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, надежда отчаявшихся душ, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, сопутствующее всем людям всегда и везде, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, упреждающее нас милостями, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, мир умирающих, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, небесное наслаждение спасённых, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, прохлада и облегчение душ в чистилище, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, венец Всех Святых, уповаем на Тебя! Милосердие Божие, неисчерпаемый источник чудес, уповаем на Тебя! Агнец Божий, оказавший наивысшее милосердие в искуплении мира на кресте, – прости нас, Господи Агнец Божий, милосердно жертвующий себя за нас...

Апр 4, 2021

Радость Воскресения 1. Истинная радость имеет свой источник во Христе. 2. Причина печали – в заблуждениях и отдалении от Бога. 3. Нести мир и радость иным людям. 1 Христос воскрес по слову Своему, возрадуемся все, ибо Он царствует во веки. Аллилуйя. Любой период литургического года не имеет недостатка в радости, поскольку все его события каким-либо образом связаны с пасхальными торжествами. Но в период празднования Пасхи эта радость особенная. Смертью и Воскресением Христа мы были искуплены от греха, освобождены от рабства дьяволу и смерти вечной. Пасхальная тайна обладает двойным аспектом: Смертью Своей Он избавляет нас от греха, Воскресением – открывает путь в жизнь новую. Праздник Пасхи напоминает нам наше духовное рождение во святом Крещении, приняв которое мы стали детьми Божьими. Вместе с тем, он является символом и предвосхищением нашего воскресения. Бог, – говорит апостол Павел, – нас… оживотворил со Христом, (…) и воскресил с Ним и посадил на небесах во Христе Иисусе. Христос, первородный среди умерших, есть начало и образец нашей будущей славы. Церковь, Матерь наша, в эти дни вводит нас в пасхальную радость посредством литургических текстов: чтений, псалмов, антифонов. В них мы молимся о том, чтобы нынешняя радость была предвкушением и залогом нашего вечного блаженства в Небе. Однако этот литургический призыв оказался бы совершенно бесполезным, если бы в нашей жизни не наступило подлинной встречи с Господом, если бы мы не ощущали нашего богосыновства во всей его полноте. Евангелисты во всех своих описаниях явлений Христа Воскресшего подчеркивают, что апостолы возрадовались при виде Господа. Ведь они увидели Христа, убедились, что Он жив, пребывали в Нем. Истинная радость не зависит от материального благополучия, от степени удовлетворения потребностей, от состояния здоровья… Истинная радость имеет свой источник во Христе, в любви Божией к нам и в нашей взаимной солидарности. Именно теперь исполняется обетование Господа: Радости вашей никто не отнимет у вас. Ее не замутят страдания, клевета, одиночество и недомогания, если только мы от всей души обратимся к Господу. Есть одно-единственное условие подлинной радости: не позволять, чтобы нечто встало между нами и Богом; в каждое мгновенье нашей жизни помнить, что мы – Его дети… Возрадуемся же как ангелы в небе. Мы дождались того, чего ожидали. 2 В Евангелии сегодняшней Мессы мы читаем: Женщины, выйдя поспешно из гроба, со страхом и радостью великою побежали возвестить ученикам Его. Когда же...

Апр 4, 2021

Священникам, монашествующим и всему верному народу в Епархии Святого Климента в Саратове 2021 Возлюбленные братья и сёстры, один день из недавно прошедших оставил в моей душе глубокое впечатление, поэтому хочу вам немного рассказать о нём. Это был вторник только что прошедшей Страстной недели. Учитывая всё ещё существующие ограничения из-за пандемии коронавируса и надеясь на милосердие Бога, я осмелился после долгого, долгого времени, пригласить священников нашей Епархии на «Мессу освящения мира и благословения елеев» ко мне в кафедральный собор. Откликнулись даже из самых отдалённых регионов Епархии. Приехали все на своём транспорте, некоторые уже в понедельник вечером, другие выехали в ночь на вторник, чтобы вовремя попасть на Мессу в 10.00 часов. Почти 30 священников подошли к алтарю и заняли свои места в пресвитерии. Я шёл последним. После каждения алтаря я также подошёл к своему месту. Последний куплет входной песни завершился. И я должен был начать Святую Мессу крестным знамением. Не знаю, кто-то тогда заметил или нет: на мгновение я не мог поднять руку или сказать первое слово. Считаю себя не сентиментальным человеком, но в тот момент я был глубоко тронут. Я чувствовал, что это наша Епархия, справа и слева от меня, со мной. И она жива! Со многими священниками я смог пообщаться ещё до Святой Мессы. А вот в этот момент у алтаря я стоял среди них перед Господом. Я был окружён их добротой, их посвящением Богу, которое они в той литургии должны были ещё обновить. Камень многомесячной изоляции вдруг был отвален. Невидимым, но сильным образом Христос, придающий всему смыл, «стоял» среди нас. «Вот, это Пасха!» – ощутил я внутри себя. Трудно передать радостные эмоции. Но и если бы речь шла только об эмоциях, я вряд ли написал бы вам об этом незабываемом для меня моменте. В собрании священников вокруг алтаря кафедрального собора можно было увидеть единство нашей Епархии, и даже единство Церкви. Объединяющая нас связь, внутренняя, невидимая, как нить с нанизанными на неё бусинками, – это Дух Господень, любовь Бога, призвание подражать Христу. Может быть, вы найдёте другое более подходящее слово, ведь речь идёт также о вас, и не только в тот момент. «Любовь Христова объемлет нас», — писал святой Павел. Мы братья и сёстры. Помните, в начале Великого Поста я начал свое пастырское послание...

Мар 27, 2021

Торжественный вход в Иерусалим 1.Торжественный, а, вместе с тем, очень скромный вход Господа в Иерусалим. 2. Иисус скорбит о судьбе города. Как мы принимаем дар благодати? 3. Радость и скорбь, связанные с этим днем. 1 Придите, взойдите на Елеонскую гору, спешите встретить Христа, Который ныне возвращается из Вифании. Он направляется в Иерусалим, чтобы добровольно принять там блаженные и честные Страсти, дабы совершилось таинство Спасения рода человеческого. Иисус покинул Вифанию ранним утром. Накануне вечером там собралось немало Его ревностных последователей. Одни из них были галилейскими крестьянами, которые совершали пасхальное паломничество в Иерусалим, другие – жителями Иерусалима, на которых произвело большое впечатление чудо воскрешения Лазаря. В сопровождении многочисленной свиты, к которой по дороге присоединяются все новые люди, Иисус направляется в Иерусалим, следуя по старой иерихонской дороге. Он приближается к небольшой возвышенности, которая называется Елеонской горой. Ситуация способствовала шумным приветствиям, поскольку обычай предписывал горожанам встречать большие группы паломников, вступающих в Иерусалим с песнопениями и восклицаниями радости. Господь не высказал никакого неудовольствия, когда Его ученики готовили торжественную церемонию. Он Сам выбрал Себе верховое животное: обычного осла, которого, по Его указанию, доставили из ближайшей деревни под названием Виффагия. В Палестине, еще со времен Валаама, на ослах ездили весьма значительные лица. Торжественная процессия была организована очень быстро. Одни положили плащи на спину осла и помогли Иисусу сесть на него. Другие клали на землю свои одежды и зеленые ветви, чтобы осел ступал по ним как по ковру. Иные, по мере того, как процессия приближалась к городу, размахивали оливковыми и пальмовыми ветвями, которые они сорвали с близлежащих деревьев. Когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской, все множество учеников начало велегласно славить Бога за все чудеса, какие видели они, говоря: Благословен Царь, грядущий во имя Господне! Мир на небесах и слава в вышних Иисус вступает в Иерусалим, сидя верхом на осле. Именно это предсказывал много веков назад пророк Захария, возвещая пришествие Мессии. Гимны, исполняемые сопровождающей Его толпой, имеют ярко выраженный мессианский характер. Эти простые люди, как и фарисеи, хорошо знают пророчества и безмерно радуются. Иисус позволяет людям таким образом выражать свой восторг, а к фарисеям, которые пытались прекратить эти проявления веры и радости, Он обращает следующие слова: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют. Во многих странах мира с Вербным воскресеньем связаны многочисленные...

Мар 20, 2021

Призыв к справедливости 1. В мире так мало подлинной справедливости и мира. Жить согласно требованиям справедливости в личной и общественной жизни. 2. Исполнять свои профессиональные и гражданские обязанности. 3. Освящать общество изнутри. Добродетели, которые способствуют утверждению общественной справедливости. 1 Суди меня, Боже, и вступись в тяжбу мою… Ибо Ты Бог крепости моей – молимся мы словами входного антифона. Повсюду существует стремление к большей справедливости и желание подлинного мира на основе уважения прав как отдельных людей, так и целых народов. Это желание построить справедливый мир, в котором большим уважением пользовался бы человек, сотворенный по образу и подобию Божию, является существенной частью алкания и жажды правды, не оставляющих в покое сердце христианина. Вся проповедь Иисуса – призыв к совершенной справедливости и милосердию. Сам Господь осуждает фарисеев, поядающих домы вдов и напоказ долго молящихся. А апостол Иаков сурово выговаривает тем, кто обогатился за счет обмана и неправды: Богатство ваше сгнило… Вот, плата, удержанная вами у работников, пожавших поля ваши, вопиет; и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа. Церковь, верная учению Священного Писания, призывает нас присоединить свои голоса к этому распространяющемуся в мире воплю и преобразить его в молитву, которая вознесется к престолу Отца нашего Бога. Сия молитва, вместе с тем, побудит нас жить согласно принципам справедливости в нашей личной, общественной и трудовой жизни, а также выступать в защиту тех, кто, будучи слишком слаб, не в состоянии сам защищать свои права. Христианину не престало попусту роптать. Господь хочет, чтобы мы вместо этого творили дела удовлетворения за все зло, непрерывно совершающееся в мире, и чтобы мы, по мере возможности, старались исправить его последствия. Мы должны начать с того, что в наших силах. Начать со своего окружения: мать семейства – со своего дома, предприниматель – со своей фирмы, профессор – со своей университетской аудитории… Окончательное решение всех проблем, способное обеспечить справедливость, находится в сердце человека, откуда и происходит вся возможная несправедливость и где, вместе с тем, существует возможность изменения отношений между людьми. Отрицая или стремясь устранить Бога как Первоначало и Цель, человек до самых основ извращает свой внутренний порядок и равновесие, а также социальное равновесие и равновесие всего сотворенного мира… Всю совокупность несчастий, сваливающихся на человека в его личной и общественной жизни, Священное Писание ставит в тесную связь с грехом. Поэтому мы, как христиане,...