Янв 26, 2023

Если новициат прошел достаточно спокойно, то после его окончания сатана начал нападать на брата Пио. Первый случай, когда дьявол попытался атаковать юного подвижника, произошел летом 1905 года. Стояла страшная жара, и даже ночью при открытых окнах воздух был угнетающе горячим. Брат Пио молился в своей келье и слышал, что за стенкой, в соседней келье, кто-то ходит взад-вперед. Шорох шагов тонул в этом свинцовом воздухе и ночном безмолвии монастыря, вызывая неприятное ощущение тревоги. Пио подумал, что это, должно быть, брат Анастасио не может уснуть из-за жары, и окликнул его. Тишина. Он окликнул брата еще раз, но снова не получил ответа. Тогда брат Пио подошел к окну и выглянул на улицу. Он хотел попытаться позвать брата Анастасио через окно, но замер в ужасе: на карнизе, глядя прямо на него, стояла огромная черная собака. Она рычала и скалилась, а ее глаза мерцали мертвенным блеском. Казалось, еще мгновение, и адский пес бросится на брата Пио, чтобы растерзать его. Но вместо этого пес начал пятиться, в беспомощной ярости мотая головой. Дьявол, явившийся брату Пио в образе жуткой черной собаки, хотел испугать его, но сам испугался гораздо сильнее, ведь теперь дьявол видел перед собой не маленького мальчика, которого мог напугать до слез, а Воина Христова, облаченного в белые одежды целомудрия, бедности и послушания. Испугавшись брата Пио из Пьетрельчины, адский пес буквально в одно мгновение взлетел на крышу монастыря и исчез в ночном мраке. Успешно завершив курс философии в Пьянизи, брат Пио должен был начать изучение теологии. Для этого он переехал в монастырь Серракаприола, где преподавал теологию отец Агостино да Сан-Марко-ин-Ламис. В течение всей жизни отец Агостино был для святого Пио из Пьетрельчины исповедником и верным другом, человеком, которому он особенно доверял. Они поддерживали друг друга, а их духовная связь была очень сильной и очень нужной Богу в деле спасения душ. Именно поэтому лукавый предпринимал различные попытки их разлучить. Первый раз он постарался посеять разделение между братом Пио и его исповедником вскоре после их первой встречи. Днем, когда Пио сидел в своей келье, усердно изучая теологию, к нему вошел дьявол, принявший образ отца Агостино. Лукавый начал вкрадчиво увещевать молодого монаха, что такая жизнь ему не подходит, что в миру он смог бы послужить Богу гораздо лучше, нежели в монастыре, что у...

Янв 10, 2023

17 октября 2010 года в Ватикане произошло торжественное событие, которого долгие годы ждали во французской провинции Квебек в Канаде. Брат Андре, основатель величественного католического собора Св. Иосифа в Монреале (Ораторий Сен-Жозеф), причислен к лику святых. Альфред Бесетт родился 9 августа 1845 года в бедной семье в посёлке Сен-Грегуар д’Ибервилль (Saint-Grégoire d’Iberville), недалеко от Монреаля. Он был восьмым ребенком в семье. Четверо из его13 братьев и сестер умерли во младенчестве. Мальчик много болел в детстве, и его мать боялась, что сын долго не проживет. Отец Альфреда погиб от несчастного случая, когда мальчику было 9 лет. Через несколько лет от туберкулёза умерла мать. В 12 лет мальчик стал сиротой, и на первых порах его взяла в семью родная тётя. Альфред вынужден был самостоятельно зарабатывать себе на жизнь с самого детства. Он отправился на заработки в США, где работал на текстильной фабрике в штате Коннектикут. Но из-за плохого здоровья тяжелая физическая работа была ему не по силам. В 1867 году Альфред вернулся в Канаду и устроился привратником при конвенте Нотр-Дам. Тогда это был городок Кот-де-Неж, ныне район Монреаля, где проживает много мигрантов со всего мира. В конвенте Бесетт служил почти 40 лет. Пожалуй, это была единственная посильная работа для весьма тщедушного, небольшого роста (всего 155 см) юноши. Альфреду было 25 лет, когда в 1870 году он стал членом конгрегации Святого Креста под именем брата Андре, но монашеский постриг юноша не принял по причине того же слабого здоровья. Однажды брату Андре приснился сон. Святой Иосиф сказал ему: «Андре, у тебя есть дар исцеления — ступай лечить людей». С тех пор жизнь простого привратника изменилась. Сначала он лечил учеников конвента и их родителей. Многие избавлялись от мучивших тело и душу болезней. К нему потянулись люди. Конечно же, брат Андре не обладал никакими медицинскими знаниями. Его целительная сила, дарованная свыше, была в другом (тайну подобных явлений мы по сей день пытаемся разгадать). Говорят, что целительная сила брата Андре была в его руках. Однако лечил он не только руками, но и словом. К брату Андре потянулся народ. Люди приходили издалека. Он принимал множество людей, кто шел с просьбой излечиться, кто шел за утешением. И никто не уходил без доброго слова, поддержки и утешения. Брат Андре просил паломников молиться не об облегчении...

Дек 14, 2022

Святые семьи рождают призвания и святых. Возьмите пример святых Луи и Зели Мартен. Пять их дочерей вступили в монастырь. Одна из них стала святой — св. Тереза ​​из Лизье. Есть бесчисленные истории семей, где два или три родных брата стали служителями Церкви. Так, летом 2020 года мы увидели воссоединение Папы на покое Бенедикта XVI (Йозефа Ратцингера) с его больным братом Георгом Ратцингером за несколько дней до его смерти. Семья, из которой вышли Папа и монсеньор. В чем их секрет? Семейная молитва. В книге-интервью «Мой брат Папа», которая вышла в 2012 году, Георг Ратцингер делится воспоминаниями об опыте своего брата — Папы на покое Бенедикта XVI. Во второй главе книги он рассказывает о жизни их семьи и о молитве. Сегодня мы все можем посмотреть на эту семью и увидеть, как их опыт может вдохновить наши семьи. Давайте раскроем секреты их семейной святости. Розарий В книге Георг Ратцингер рассказывает, что их семейные праздники включали совместную молитву Розария в конце дня. Комментируя такую преданность Марии, Георг говорит: «Молитва Розария была обычным делом в нашей семье, часто ежедневным, но, по крайней мере, каждую субботу». Досточтимый о. Патрик Пейтон, известный своей поговоркой «семья, которая молится вместе, остается вместе», под совместной молитвой подразумевал именно Розарий. Также и для Ратцингеров молитва на четках занимала значимое место в семейном благочестии. Почему Розарий имеет такое значение? Повторяя «Радуйся, Мария», мы просим Богоматерь о заступничестве, с верой, что получим желаемую благодать. В молитве Розария евангельская весть касается умов и сердец и преображает их божественной благодатью. Ежедневная совместная молитва Время обеда — это традиционно момент для семейной молитвы, когда каждый член семьи склоняет голову и благодарит Бога за полученные благословения. К сожалению, для очень многих семей молитва этим и ограничивается. А ведь молитва за едой может быть единственным временем, когда семьи молятся вместе. Георг описывает семейную молитву как нечто большее, чем просто «Благослови нас, Господи…»: «Каждый день мы молились вместе до и после каждого приема пищи (мы вместе завтракали, обедали и ужинали). Основное время молитвы было после обеда, когда мы выражали особые заботы нашей семьи». Каждый день они приносили Богу свои нужды и вместе возносили молитвы друг за друга. Почитание святых Отец Йозефа и Георга был офицером полиции. Частью их семейного благочестия была ежедневная молитва...

Ноя 24, 2022

Богу было угодно показать в духе мрачные обители Чистилища некоторым избранным душам, которые должны были открыть их скорбные тайны для назидания верных. В их числе была знаменитая Франциска Римская, основательница Общества облаток, которая умерла в Риме в 1440 году. Бог особо просветил ее в вопросах, касающихся состояния душ в иной жизни. Она видела ад и ужасные мучения в нем; она видела также, как устроено Чистилище, и мистический порядок, который царит там. Повинуясь своим настоятелям, которые считали своим долгом наложить на нее это обязательство, она давала знать обо всем, что Бог открыл ей; все ее видения, записанные по требованию преподобного каноника Маттеотти, ее духовного наставника, достоверны настолько, насколько только можно желать в подобных случаях.  Так, слуга Божия описывала, что после того, как она вытерпела с невыразимым ужасом видение ада, она вышла из этой пропасти и была проведена своим небесным проводником в район Чистилища. Там не царствовал ни ужас, ни беспорядок, ни отчаяние, ни вечный мрак; там божественная надежда источала свой свет, и ей сказали, что это место очищения называли также времянкой надежды. Она увидела там души, которые жестоко страдали; но к ним приходили ангелы и помогали им в этих страданиях. «Чистилище, – сообщала она, – разделено на три особые части, как бы на три большие провинции этого царства страданий. Они расположены одна под другой и заполнены душами различных видов. Чем глубже погребены эти души – в соответствии с большей степенью нечистоты – тем дальше удалены они от времени своего избавления». Самый нижний регион заполнен яростным огнем, но не таким мрачным, как огонь ада; это обширное горящее море, выбрасывающее гигантские языки пламени. Бесчисленные души ввержены в его глубины: это те, кто виновен в смертном грехе, который они должным образом исповедали, но недостаточно искупили в течение жизни. Затем монахиня узнала, что за любой отпущенный смертный грех остается еще терпеть страдания семь лет. Очевидно, что этот срок нужно понимать не как определенную меру наказания (так как смертный грех отличается чудовищной тяжестью), а как усредненную величину. Хотя души охвачены одним и тем же пламенем, их страдания неодинаковы; они разнятся в соответствии с числом и природой их прежних грехов. В нижнем Чистилище святая видела мирян и посвященных Богу людей. Из мирских лиц там были те, которым после грешной жизни посчастливилось...

Ноя 13, 2022

«Иисус Христос обнищал ради вас» (ср. 2 Кор 8,9): такова тема Шестого Всемирного Дня бедных, который отмечается 13 ноября 2022 года. 14 июня было обнародовано послание Папы Франциска, приуроченное к этому дню. Передает русская служба Vatican News. «Иисус Христос… обнищал ради вас»: с такими словами апостол Павел обращается к первым христианам Коринфа, чтобы обосновать их солидарность по отношению к нуждающимся братьям. Всемирный день бедных, пишет Папа, — это «здоровая провокация» для того, чтобы подумать о нашем образе жизни перед лицом многочисленных проявлений бедности. Всего несколько месяцев назад мир начал преодолевать пандемию, появились знаки восстановления экономики, которое могло принести облегчение миллионам людей, обедневших после потери работы, — и вот, «появилось новое бедствие». В Шестой Всемирный День бедных Святейший Отец обращается с призывом «не отрывать взгляда от Иисуса, Который ʺбудучи нищим, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетоюʺ. Папа поясняет, что в общине Коринф, к которой обращается апостол Павел, было утрачено первоначальное рвение в помощи бедным, и сравнивает это с нынешней ситуацией: в последние годы многие страны открыли свои двери для приема миллионов беженцев с Ближнего Востока, из Центральной Африки, с Украины. «Однако, чем дольше идет конфликт, тем тяжелее его последствия. Принимающим странам все труднее обеспечивать непрерывную помощь; семьи и общины начинают ощущать бремя ситуации, выходящей за рамки чрезвычайности. Это и есть тот момент, когда нельзя уступать и нужно обновить первоначальную мотивацию. То, что мы начали, должно быть приведено к завершению с той же самой ответственностью». По сути, пишет далее Папа, солидарность означает «делиться тем малым, что у нас есть, с теми, у кого нет ничего, чтобы никто не страдал». Святейший Отец упоминает о странах, где в последние десятилетия произошел значительный рост благосостояния и был достигнут стабильный уровень жизни. Речь идет о «позитивных плодах частной инициативы и законов, поддерживающих экономический рост, в сочетании с конкретным поощрением семейной политики и социальной ответственностью». Продолжая анализировать текст Второго послания к Коринфянам, из которого взята тема для Всемирного дня бедных, Папа подчеркивает, что выбор Христа – «обнищать ради нас», — это «благодать», и только принимая эту благодать мы можем последовательно и деятельно выражать нашу веру. Перед лицом бедных не нужна «риторика»: необходимо «засучить рукава и практиковать нашу веру посредством прямого участия, которое нельзя возлагать на других». Однако нередко можно встретить...

Ноя 11, 2022

Святой Николай Толентинский был монахом-августинцем, жившим в 13 веке. Он прославился аскетической жизнью, мистическими видениями и самоотверженным служением ближним. Его особенно призывают как защитника душ в Чистилище, прежде всего, во время Великого поста и в ноябре.  Однажды святому Николаю Толентинскому явилась страждущая душа, которая испытывала невероятные страдания в Чистилище. Она обратилась к нему со следующей просьбой: «Я твой умерший друг Пелегрино из Озимо. Божьей милостью, посредством искреннего раскаяния я избежал вечного проклятия и кары, но не избежал временного наказания за свои грехи. Я приду во имя многих подобных мне несчастных душ, чтобы просить тебя завтра отслужить Святую Мессу за меня и за определенное число других страждущих душ. Мы надеемся посредством этого на освобождение или хотя бы на большое смягчение мук».  После этого показалось святому Николаю, что как бы он сам переместился в огонь. И он не мог от такого зрелища сдержать слезы. В течение целой недели он приносил в этой интенции умилостивительную Жертву и кроме того, днем и ночью молился, умерщвлял свою плоть и совершил множество добрых дел. В конце недели Пелегрино ему появился снова. На этот раз не страдающий, а в белом одеянии и озаренный небесным сиянием.  Папа Бонифаций IX в двух буллах и Папа Лев XIII в бреве от 10 июня 1884 года утвердили святого Николая Толентинского покровителем всех страждущих душ, а также патроном различных религиозных объединений, цель которых — помогать душам в...