Ноя 28, 2020

1. Бодрствовать в ожидании Мессии.2. Главный враг нашего призвания к святости: похоть троякого рода. Исповедь как подготовка к Рождеству Христову.3. Бодрствовать — значит молиться, быть воздержанным и проводить испытание совести. 1.1 Всемогущий Боже, соделай, чтобы мы творили добрые дела и таким образом подготовились к пришествию Грядущего Христа (Молитва дня). Один известный проповедник XX столетия, рассказывая своим слушателям об Адвенте, воспользовался следующим примером. Представим себе, что нам предстоит путешествовать ночью и при этом пройти много километров в полной темноте, ориентируясь на далекий огонек, который может быть светом в окошке дома. В этих условиях очень трудно правильно оценить расстояние! Дом, в который мы стремимся попасть, может находиться и на расстоянии пяти километров, и всего лишь в ста метрах. Именно в такой ситуации находились пророки, когда они с надеждой взирали в будущее, ожидая спасения своего народа. Они даже приблизительно не могли определить, когда именно придет Мессия: через сто или через пятьсот лет. Однако им было известно, что в какой-то момент династия Давида вновь возродится, что будет найден ключ, с помощью которого можно будет открыть двери темницы; что свет, мерцающий далеко на горизонте в виде крошечной звездочки, в конце концов воссияет и явится во всей полноте. Все это время народ Божий должен пребывать в ожидании. Подобного ожидания на протяжении всей нашей жизни требует от нас наша Мать — Церковь. Прошло более двух тысяч лет со времени первого пришествия Христа на землю. И все это время Церковь призывала и призывает нас идти по жизни, всматриваясь в будущее. Она призывает нас, следуя своим пастырям, бодрствовать в ночи и обратить свой взор к свету, сияющему нам из Вифлеемской пещеры. Когда Мессия пришел на землю, лишь очень немногие люди в действительности ожидали Его. Пришел к своим, и свои Его не приняли (Ин 1,11). Очень многие «проспали» ту минуту, которая могла стать решающей в их жизни, как стала она решающей в жизни мира. Бодрствуйте! — говорит нам Господь в Евангелии сегодняшней Мессы. Встань, спящий! (Еф 5,14) — вторит Ему апостол Павел. Ведь и мы можем забыть о самом главном в нашей жизни. Соберите собрание, возвещайте народам и говорите: воззрите на Бога, Спасителя нашего, Который грядет. Возвещайте имя Его и да услышат все; провозглашайте его во весь голос. В течение четырех недель Церковь будет призывать нас к бодрствованию, чтобы мы...

Ноя 28, 2020

Святая Мария, Заступница величавая, любовь Твоя равно объемлет все души, спасенные ценою крови Сына Твоего Иисуса. Печаль наполняет сердца наши, когда мы думаем о своих усопших. Однако верим мы беспредельно в заступничество Твое. А потому прибегаем мы к Тебе, Царица Всевышняя. Смерть разрывает узы земные, но не дано ей разрушить любовь, разделить нас с теми, кто жил той же верой, что и мы. Неисчислимо многие души в чистилище, о Мария, с нетерпением ждут, когда мы поможем им нашей молитвой и нашими добрыми делами. В любви к Иисусу Христу направляем мы к Тебе наши взоры и сердца, молящие во имя Твое, о любящая Мать всех верующих. Даруй желанный успех мольбе нашей! Сообщи ей силу материнским заступничеством Твоим, чтобы тронула она Сердце Иисуса, Спасителя нашего! Да возместит недосягаемо высокая святость Твоя греховность нашу, любовь Твоя — нашу бесчувственность, а сила Твоя — нашу слабость! Царица Небесная, дай нам, чтобы горячее томление плененных душ, удостоившись взора Божьего, вскоре было бы утолено! Матерь Предобрая, особо просим Тебя за души наших родных, наших пастырей, всех, кто споспешествовал славе Твоей, совершал добрые дела и сострадал ближним, и наконец, за души тех, кто позабыт. Дай нам всем однажды сойтись в небесах и в Твоем благодатном присутствии радоваться вместе со святыми владычеству Божьему. Тогда будем мы без конца благодарить Тебя, Матерь Предобрая, Заступница неустанная, за все милости, которые Ты добыла для нас. Аминь. Радуйся, Мария (трижды). Господи, дай нам вечный покой! Папа Пий...

Ноя 27, 2020

Жизнь после смерти для нас, живущих на земле, остаётся непроницаемой тайной. Господь немного открывает завесу этой тайны, разрешая некоторым умершим войти в контакт с живущими на земле. Когда приближается поминовение всех усопших, мы вспоминаем наших близких, которые уже ушли из этого мира. Когда умирает кто-то близкий, то даже мимо воли всплывает вопрос о смерти, о смысле нашей жизни и что будет потом… Я хочу немного рассказать о простой женщине Марии Симма, которой Бог дал благодать помогать некоторым усопшим, пребывающим в чистилище. Она родилась в Австрии в 1915 году. Уже в юном возрасте дала Божьей Матери обет чистоты и принесла свою жизнь в жертву, чтобы помогать душам в чистилище своей молитвой, страданием и апостольством. Первая её встреча с такой душой произошла в 1940 году. Около 4:00 утра её разбудили чужие шаги по комнате. На вопрос, кто здесь и что надо, ответа не было. Мария удивилась, потому что видела силуэт, который пыталась схватить, но у неё не получалось. На следующий день исповедник Марии посоветовал ей в таких ситуациях спросить: зачем душа приходит и что ей нужно? В следующую ночь эта душа пришла вновь. На вопрос Марии ответила, что очень просит, чтобы за неё отслужили 3 Мессы. С этого времени души в чистилище часто посещали Марию, чтобы попросить о молитве Розария, Крестного Пути, а особенно о Евхаристии. Со 2 ноября 1953 года Мария начала помогать усопшим не только молитвой, но и страданием, которое жертвовала в их намерении. Эти страдания соответствовали грехам, за которые усопшие должны были очиститься страданием. Стоит вспомнить случай с одним священником, который умер в Кёльне в 555 году и пришёл к Марии с просьбой, чтобы она добровольно приняла страдание вместо него за тяжкие грехи, иначе ему пришлось бы страдать до Судного Дня. Симма согласилась, и для неё началась неделя особенно тяжкого страдания. Этот священник пребывал в чистилище за недостойное совершение Евхаристии, отступничество от веры, убийство сестёр св. Урсулы. Что интересно, этот священник упоминается в исторической хронике того времени. Мария говорила, что чистилище является и местом, и состоянием, в котором находятся души, вынужденные очищаться от совершенных грехов и созреть для любви на небе. Больше всего мучений им причиняет ожидание соединения с Господом. Мария также утверждала, что в чистилище существует 3 самых главных уровня, которые различаются...

Ноя 22, 2020

Господи, помилуй. Господи, помилуй Христе, помилуй. Христе, помилуй Господи, помилуй. Господи, помилуй Христе, внемли нам. Христе, услышь нас. Отче Небесный, Боже, помилуй нас. Сын, Искупитель мира, Боже, помилуй нас. Дух Святой, Боже, помилуй нас. Пресвятая Троица, единый Боже, помилуй нас. Пресвятая Богородица Дева Мария, молись о нас. Святые первоверховные апостолы Пётр и Павел, молитесь о нас. Святой Климент, лоза божественного винограда, молись о нас. Святой Климент, храм Святого Духа, молись о нас. Святой Климент, ко Христу многих приведший, молись о нас. Святой Климент, благовестник веры Христовой, молись о нас. Святой Климент, ладан благоухающий во дворах Господних, молись о нас. Святой Климент, избранный сосуд благодати Христовой, молись о нас. Святой Климент, достигший вершины добродетелей, молись о нас. Святой Климент, великий аскет, молись о нас. Святой Климент, столп благочестия, молись о нас. Святой Климент, чаша мудрости, молись о нас. Святой Климент, изложивший всем божественные законы, молись о нас. Святой Климент, сияющий апостольскими дарами, молись о нас. Святой Климент, уничтоживший языческое безбожие, молись о нас. Святой Климент, своими молитвами изгоняющий бесов, молись о нас. Святой Климент, обличитель языческого идолопоклонства, молись о нас. Святой Климент, учитель христианского смирения, молись о нас. Святой Климент, своим ходатайством исцеляющий больных, молись о нас. Святой Климент, написавший деяния святых мучеников, молись о нас. Святой Климент, просветивший святой верой инкерманский край, молись о нас. Святой Климент, принявший мученический венец за Триединого Бога, молись о нас. Святой Климент, пострадавший за имя Христово, молись о нас. Святой Климент, покровитель земли Таврической, молись о нас. Агнец Божий, берущий на себя грехи мира, прости нас, Господи. Агнец Божий, берущий на себя грехи мира, услышь нас, Господи. Агнец Божий, берущий на себя грехи мира, помилуй нас, Господи. Молись о нас, святой Климент. Да удостоимся исполнения Христовых обещаний. Помолимся. Господи, Ты дал Своему народу святого Климента, нового Петра веры Христовой, второго Моисея, просвещённого учением великого апостола, увенчанного венцом мученичества! Удостой нас, почитающих его своим покровителем на земле, его заступничества и на небе. Ты, живущий и царствующий во веки...

Ноя 18, 2020

(из книги о. Севастиана Сабола «ДУШИ ИЗ ЧИСТИЛИЩА») Факты, приведённые нами, говорят сами за себя. Все они были исследованы церковными комиссиями и подтверждены под присягой. Мы можем верить, или нет, однако, должны признать: после смерти душа человеческая вступает в нечто непостижимое, и эта живая реальность может оказаться поражающей и ужасной. Господь, безусловно, милосерден, но также Он неуклонно справедлив. Бог даёт благодать обращения даже самой грешной душе, но в Его власти требовать от любого полного возмещения за совершённые грехи, пусть даже исповеданные и оплаканные, ибо цена искупления — страдание. Поэтому, вышеизложенные факты должны заставить нас серьёзно поразмыслить над тем, что ожидает каждого после смерти. Всё представленное чётко свидетельствует, что душам в чистилище требуется помощь от нас, живущих на этом свете. Помощь эта разнообразна и определяется нашими возможностями и стремлением. Прежде всего, души в чистилище требуют нашей искренней молитвы. Польза от этих молитв спасительна не только для томящихся в чистилище душ, но и для нас самих: а) молитва даёт нам надежду на вечную жизнь; б) если она глубокая и искренняя, то находит отклик у Бога и несёт Его благодати одновременно нам и душам, за которые мы молимся; в) часто случается, что молиться бывает тяжело (болезни, усталость, рассеянность), но мы, несмотря ни на что, продолжаем молиться, творим этот, по-настоящему достойный труд. Таким образом мы искупаем перед Богом наши грехи, а также грехи душ в чистилище, как искупительна оказывается для нас любая посвящённая Богу трудность, страдание, иная жертва; г) своей молитвой мы можем помочь множеству душ до назначенного срока покинуть чистилище. И за эту нашу помощь те души после, наверняка, сумеют отблагодарить нас собственными молитвами, возносимыми в небе перед Божьим престолом. Таким образом, помогая душам в чистилище; мы «помогаем себе. В качестве данных спасительных молитв мы должны использовать не только наши ежедневные молитвы, которые можно жертвовать за души в чистилище, но и Розарий, Крестный Путь, Поклонение Святым Дарам, а также с искренней верой участвуя в Святых Таинствах Примирения и Евхаристии. Особым образом следует жертвовать за души в чистилище индульгенции, которые черпаем мы из сокровищницы Святой Церкви благодаря заслугам нашего Спасителя Иисуса Христа, Его Пречистой Матери и всех святых. Существует ещё один исключительно действенный способ помощи душам в чистилище — пожертвование Мессы. У кого есть возможность, пусть жертвует на...