Фев 7, 2014

8 февраля 1860 года в селе Кавском, в области Галиция Австро-венгерской монархии, в многодетной семье греко-католичского священника Михаила Ломницкого родился сын Иван. В 1882 году юноша вступил в монашеский Чин (орден) Святого Василия Великого и нарёкся именем Иеремии. Иеремия Ломницкий, иеромонах Чина Св. Василия Великого, получил известность как выдающийся деятель украинского просвещения и национального возрождения, греко-католический священник, миссионер, проповедник, христианский философ и писатель. Он был рукоположен в священники в 1886 году. В 1889 – 1891 годах о. Иеремия Ломницкий, ЧСВВ, изучал богословие в Краковской иезуитской коллегии, по окончании которой возвратился в Галицию и приступил к активной преподавательской и миссионерской деятельности среди украинского (русинского) населения. За редкое искусство проповедника получил прозвище «золотоустого». В 1892 году, вместе с сестрой Иосафатой Гордашевской, в 2000 году причисленной к лику блаженных, основал женский монашеский орден Сестер Служебниц Непорочной Девы Марии. Блаженная Иосафата – небесная покровительница новициата наших родных сестёр-служебниц, Господа и Девы Марии из Матара, на Украине. С 1902 по 1908 годы о. Иеремия неоднократно посещал Российскую Империю, бывал в Санкт-Петербурге, Москве, Саратове, Симбирске, Смоленске, был знаком со многими выдающимися российскими культурными и религиозными деятелями своего времени, состоял членом Петербургского Философического Общества. В 1907 году он получил назначение ректором Духовной Семинарии в городе Станиславове, современном Ивано-Франковске, В начале 1915 года, после занятия Галиции российскими войсками, о. Иеремию выслали из прифронтовой области в Симбирск. Здесь ему нравилось: «Город, ничего не прибавишь, красивый и спокойный», — писал он. В нашем городе о. Иеремия Ломницкий скоро завоевал заслуженный духовный авторитет. «Отца Ломницкого знали в Симбирске, ибо привлекал он внимание статью, осанкой, особливо ж бородой. Не один москаль отзывался о нём: «этот батюшка с бородою», — писал современник. В Симбирске же о. Иеремия «родился для неба» 3 июля 1916 года. Постулатор Миссии Постуляционного центра беатификации и канонизации святых УГКЦ о. Роман Тереховский говорил в одном из интервью: «Есть … мнение, что Митрополит Андрей Шептицкий рукоположил [о. Иеремию Ломницкого] … во епископа, когда они оба находились в заключении. Эта хиротония не была документально оформлена, так как отец Иеремия вскоре умер в ссылке. Поэтому и готовится его беатификации как мученика за веру». Будем молиться, чтобы у нашего прихода появился новый блаженный покровитель! Кажется, факт хиротонии отца Иеремии находит если не документальное, то вещественное подтвержение. Недавно...

Фев 3, 2014

Верность Вот Господь наш грядёт со славою и озарит очи рабов Своих. Аллилуйя». С пением этого антифона, с горящими свечами в руках ежегодно 2 февраля проходят по всем католическим церквам мира процессии верующих, символически подтверждая свою верность однажды принятому решению следовать за Христом – светом миру и «светом к просвещению язычников». Повседневная жизнь людей являет нам, хоть и не так часто, как хотелось бы, замечательные примеры верности, в дружбе, в браке. И мы поражаемся и радуемся, что есть ещё настоящая верность! Господь тоже просит нас о верности Ему. Он не просто просит, Он – Тот Единственный, Кто желает нам полноты блага; Единственный, Кто нас ни за что и нигде не оставит; Единственный, Кто нас никогда не отдалит; Единственный, Кто ждёт нас всегда, в радости, в болезни, в нужде и печали. Господь Верен! Уже  в Ветхом Завете Он открывает «человеколюбивым, милосердым, долготерпеливым и многомилостивым и истинным, сохраняющим милость в тысячи родов, прощающим вину и преступление и грех» (Исх. 34, 6). Как Сам Бог, так и верность Его неизменяема и непреложна.  Бог – «Твердыня», ибо твёрд в исполнении того, что обещает! (Вт. 32, 4) Господь всегда выполняет обещанное:  «Слово Бога нашего пребудет вечно» (Ис. 40, 8); «предопределения древние истинны» (Ис. 25, 1), и Господь во все времена открывается людям, открывается нам, как Бог Милосердный, богатый Любовью и Верностью. Господь Верен! Но так же, как Верен Он Сам, Он просит, нет, требует верности от нас с вами! Только любовью можем воздать мы Ему за Любовь, а верность – важнейшее качество истинной любви! Но вся история мира, история избранного народа кажется историей человеческих измен Богу. Люди не верят, а если и верят, то не являют своей верности. Наконец, среди драм и ударов судьбы, следствия этой неверности, они приходят к Его алтарям, чтобы оплакать и покаяться в своих изменах. И так от века, словно бы, в подтверждение тезиса о том, что «история учит лишь тому, что она ничему не учит»… Сколько заветов, клятв и обещаний перечислено в Библии»!  Сколько раз избранный народ отрекался от них, следуя за лживыми богами, за рукотворными идолами гордыни, богатства, славы, успеха! Люди оставляли Бога, ибо не доверяли, не верили Ему. Да, сердце человека изменчиво… Кто же будет доверять человеку? Сегодня Господь вновь приносит Сам...

Фев 2, 2014

  Сорок дней минуло от Рождества Господня. Именно на этот день, согласно Закону Моисееву, было принято приносить в Храм Господень, в Иерусалим, всякого младенца-первенца мужского пола из еврейского народа, чтобы посвятить его Богу. Верные обычаю, Пресвятая Богородица, Дева Мария и святой Иосиф, Её Обручник, принесли во Храм  Младенца Иисуса. За посвящённого младенца требовалось принести жертву Богу. Будучи бедными людьми, Мария и Иосиф могли пожертвовать Богу только самое малое, двух голубиных птенцов: Бог являет нам, как важна для Него наша вера, её внутреннее содержание, а не внешние знаки. Праздник носит название Сретения Господня. «Сретение» на церковнославянском языке означает «Встреча». Через название праздника Церковь делает особый акцент на одном из эпизодов происходившего более двух тысяч лет назад в древнем Иерусалиме. У входа в Храм состоялась Встреча, Сретение Святого Семейства с мудрым старцем Симеоном. По преданию, за 250 лет до Рождения Христова этот челоек переводил Библию с еврейского на греческий язык. Симеона охватило сомнение, когда он прочёл в Книге Пророка Исайи: «Се Дева во чреве приимет и родит Сына». Мудрец попытался исправить «Деву» на «Женщину». Но явившийся Ангел Господень остановил руку Симеона и обещал, что тот не умрёт прежде, чем убедится в истинности пророчества. Симеон принял на руки Младенца Иисуса с молитвой «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля». Сретение – символ Встречи, человека, всего человечества с Богом. Нам, людям, свойственно сомневаться. Мы опасаемся, мы отрицаем и даже отвергаем божественные истины. А Бог опять и опять приходит кнам неприметным образом, как Младенец, Родившийся в бедной семье. Он нуждается в нашем тепле, в нашей радости, нашей молитве, оттого, что любит нас. Символ праздника Сретения – свеча. Сегодня мы зажигали их перед входом в часовню. Свеча – знак того Света, Который Сам Господь зажигает в наших душах, Света веры, проводящего нас через все сомнения и испытания нашей нынешней жизни к Жизни Вечной. Так примем и мы Господа, ежедневно Входящего в храм нашего сердца. Станем нести миру Его Незаходящий...

Янв 30, 2014

С 18 по 25 января Католическая Церковь, соединяясь со многими братьями во Христе из других конфессий, проводит традиционную Неделю молитв о единстве христиан. Она приурочена к чтимому католиками и протестантами-англиканцами празднику Обращения св. апостола Павла и имеет более чем вековую историю. Святой Павел, по воле Божией, из яростного гонителя христианства, обратился в «апостола народов», жизнь свою положившим за Христа. На рубеже XX века, когда в «просвещённой» Европе стала оскудевать христианская вера, когда декларативные указания на религиозные конфликты и войны сделались главным козырем атеистической пропаганды, христиане обратились к Богу в совместной молитве. И этот призыв к христианскому единству, по-прежнему остаётся важным и актуальным. Здесь, в России, мы, католики, особым образом ощущаем его необходимость. Глубоко символично, что мы обращаемся к Богу накануне православного торжества Крещения Господня, отмечаемого нашими братьями 19 января. Будем просить Господа и Пресвятую Богородицу, Покровительницу Отечества нашего об укреплении и возрастании веры в нас и в наших православных братьях, о мире и благополучии для России, для Ульяновска, для наших семей.   МОЛИТВА О ЕДИНСТВЕ ХРИСТИАН БЛАЖЕННОГО СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА ЛЕОНИДА ФЕДОРОВА Призри, Милосердный Господи, Иисусе, Спаситель наш, на молитвы и воздыхания грешных и недостойных рабов Твоих, смиренно к Тебе припадающих, и соедини нас всех во единой, святой, соборной и апостольской Церкви. Свет Твой незаходимый пролей в души наши. Истреби раздоры церковные, дай нам славить Тебя единым сердцем и едиными устами и да познают все, что мы верные ученики Твои и возлюбленные дети Твои. Владыка наш многомилостивый, скоро исполни обетование Твое и да будет единое стадо и единый Пастырь в Церкви Твоей и да будем достойны славить Имя Твое Святое всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.   МОЛИТВА К БОГОРОДИЦЕ О ХРИСТИАНСКОМ ЕДИНСТВЕ О всепетая Матерь, Матерь Солнца Правды, Востоком и Западом славимая Матерь рода христианского! Даруй нам умирение раздоров среди чад Твоих. Даруй нам братское единение под покровом Твоим, да воссоединимся все во единой Церкви – Теле таинственном Сына Твоего Христа Бога нашего и едиными устами воспоём: «Радуйся, Радость Всемирная!»....

Янв 10, 2014

ЗДЕСЬ ХРИСТОС РОДИЛСЯ… (из личных впечатлений о Святой Земле) «Вот Христос родился, к нам пришёл на землю…», — поём мы в песне-колядке. Мы знаем, что событие это случилось более двух тысяч лет назад, в городке Вифлееме, на Святой Земле. Некоторое время назад Господь сподобил нас побывать в этих столь трогательных для сердца всякого христианина местах. Впечатления живы, ведь не зря же называют Святую Землю «Пятым Евангелием»… Вот хотя бы тот факт, что Иисус родился в пещере. Казалось, что в пещерах могут водиться лишь медведи и питекантропы. Святая Земля по преимуществу пустынна и камениста. Слагающий её известняк легко обрабатывается и поддаётся воздействию природы. Толща камня сохраняет прохладу среди летней жары, но в то же время не пропускает в жилище влагу во время проливных зимних дождей. И потому-то немалое количество людей в докондицинерном прошлом выбирали здесь для проживания немного странные, на наш просвещённый взгляд, места. Одни искали готовые пещеры, другие вырубали их сами, рядом и сверху настраивались дополнительные комнаты. Именно в одном из таких полупещерных домов, в городе Назарете, в 120 километрах      к северу от Иерусалима, и обитала 15-летняя Мария, дочь святых и праведных Иоакима и Анны, Матерь Божия и наша Матерь. Её будущий обручник и опекун, 90-летний плотник Иосиф жил на другом конце Назарета. Городишко насчитывал всего-то с полсотни жителей, а потому дома жениха и невесту разделяли какие-то четыре десятка          метров. Мария была у себя дома, в небольшой комнатке-пещере, когда Ей явился архангел Гавриил с вестью о том, что Ей предстоит родить Иисуса, «Сына Всевышнего» и Мессию, явление Которого предрекали пророки. От Назарета Вифлеем отделяют почти полторы сотни километров. Люди неверующие – очень часто этим грешила атеистическая литература – задавали риторический вопрос: отчего же это престарелый плотник потащил Марию, на последнем месяце беременности, по зиме, да в такую даль? Неверующим не понять того, о чём знали, в чём были уверены Мария и Иосиф: от Марии родится Мессия, и Он должен явиться на свет именно в Городе Давидовом, Вифлееме. Вера давала им силы и радость на непростом и небезопасном пути. Ну, а там ожидал лишь угол в чьём-то хлеву, пещерном, по тогдашнему обыкновению! Теперь Вифлеем находится на территории Палестинской автономии. Израильтяне обнесли Палестину высокой бетонной стеной, и чтобы попасть к месту Рождества Спасителя, нашему...