Ноя 17, 2020

Миллионы зачатых жизней обрываются ещё до рождения: несостоявшиеся люди взывают к нашей совести. Попробуйте спасти от гибели хотя бы одного будущего младенца! Усыновите его духовно! На этом свете вы не узнаете его имя – оно известно лишь Богу. Дитя еще пребывает во чреве матери, которая в любую минуту может вынести ему сметный приговор, и врачи тут же приведут его в исполнение. Неродившийся человек ждёт вашей помощи. Молитесь за него в течение 9 месяцев развития в лоне матери, вступайтесь за него мыслью, словом и делом. Он будет безмерно благодарен вам… Чтобы не допустить аборта, раскройте над своим подопечным «охранный зонтик» горячих молитв, небольших жертв и любви к нему. Ваше духовное дитя ответит вам любовью, и вы почувствуете эту любовь незнакомого вам маленького человечка. Как несправедливо, что дети делятся на желанных и отвергнутых. Самоценность жизни зачатого ребёнка варварски отвергается. Казнь плода сопровождается средневековыми мучениями. Да, наука установила: плод ощущает приближение гибели, и крошечный ротик открывается в немом крике ужаса и боли. Помогите же несчастному ребёнку и его матери, которая не знает, что делает. Сила вашей молитвы заставит её изменить своё решение. Молитесь также за прозрение врачей. В чём заключается духовное усыновление Духовное усыновление заключается в том, что усыновляющий принимает под свою опеку одного зачатого ребёнка, чьё имя известно лишь Богу, и ежедневно молится за него в течение 9 месяцев. В обязанности верующего, каждый день читать специальную молитву и одну из выбранных Тайн Розария. К данной молитве также можно дополнительно, по личному желанию, добавить определённые религиозные практики (например, частая исповедь и Святое Причастие, поклонение Пресвятым Дарам, чтение Священного Писания, добрые поступки, пост, борьба с вредными привычками, помощь нуждающимся, дополнительные молитвы, такие как литания, новенны, венчики…). В теологическом значении слово «обет» — это данное Богу обещание, объектом которого является высшее добро. В случае «духовного усыновления» объект обещаний — это молитва за нерожденного ребенка и его родителей. — Молитва в намерении ребёнка; — Молитва в защиту зачатой жизни; — Помощь для людей, терпящих последствия греха аборта. Данное обещание должно быть ясно и точно осознанным: дающий это обещание должен делать это добровольно, с должным усердием. Обещание «духовного усыновления» является временным, так как длится 9 месяцев (столько же, сколько плод находится в утробе матери). История возникновения Практика Духовного Усыновления является одним...

Ноя 14, 2020

18 ноября 2020 года исполняется 100 лет со дня, когда Постановлением Народных Комиссаров здравоохранения и юстиции в РСФСР были легализованы аборты. Это был первый в истории человечества случай, когда убийство зачатого ребенка объявлялось способом «охраны здоровья женщин и интересов расы». В обществе началось формирование взглядов о том, что аборт можно, в частности, оправдать тяжелыми экономическими условиями, это – «медицинская процедура» и почти «обыденное действие». Одно из трагических последствий легализации абортов – факт, что число жертв добровольно прерванной беременности превышает число жертв прошедших мировых войн. Трагическая дата – 100-летие легализации абортов в нашей стране – не может быть забыта. Конференция Католических Епископов России призывает 18 ноября (или в ближайшие к этой дате дни) повсеместно усиленно молиться о защите жизни. Такая молитва пусть будет жестом покаяния и поминовения, призывом к обращению, открытой возможностью для покаяния и исцеления, приглашением к заступнической молитве за всех, кто пострадал – живых и усопших. Трехдневная молитва — 1 день Трехдневная молитва — 2 день Трехдневная молитва — 3...

Ноя 14, 2020

Молитва Пресвятой Богородице О Мария, заря нового мира, Матерь всех живущих, Тебе вверяем дело жизни:взгляни, Мария, на множество множеств детей, коим не велят прийти в мир, нищих, которые борются с тяготами жизни, мужчин и женщин — жертв бесчеловечного насилия, стариков и больных, убитых равнодушием или ложным состраданием.Соделай, чтобы все верующие в Твоего Сына сумели открыто и с любовью возвещать людям нашей эпохи Евангелие жизни.Испроси им благодать приятия  его как вечно нового дара, радость восхваления его с благодарностью во всю свою жизнь и смелость деятельно и стойко свидетельствовать о нем, чтобы они могли созидать вместе со всеми людьми доброй воли цивилизацию истины и любви в честь и славу Бога Творца, Который возлюбил жизнь. Аминь Крестный Путь нерождённого младенца Из энциклики святого Иоанна Павла II «Evangelium vitae» – «Евангелие...

Ноя 12, 2020

Даниеле Натале был одним из любимых учеников Падре Пио. Этот монах-капуцин, скончался в 1994 году, а в 2016 начался его беатификационный процесс. В молодости с ним случилось удивительное чудо: после того, как в больнице его объявили мертвым, он оказался в Чистилище, но благодаря заступничеству Богородицы вернулся к жизни, тогда как ни один врач не мог этого объяснить. Трудно описать то волнение, в котором пребывала римская клиника «Regina Elena» в тот день 1952 года. 33-летний капуцин, брат Даниеле Натале был госпитализирован, чтобы ему удалили раковую опухоль в селезенке. Врач Рикардо Моретти отказывался проводить столь сложную (из-за размеров опухоли) операцию, но пациент был настолько настойчив, что врач был вынужден сделать это на последней стадии его болезни. К сожалению, опасения врача подтвердились: брат Даниеле после операции впал в кому и через три дня умер. После выдачи свидетельства о смерти родственники и знакомые собрались у безжизненного тела капуцина, чтобы помолиться за него. До сих пор, ничего необычного не происходило. Всё было в рамках привычной жизни любой больницы. Переполох начался или, лучше сказать, грянул, через три часа после констатации смерти монаха. Внезапно с трупа упала простыня, которая его покрывала, после чего он решительно встал и начал говорить! Все в ужасе выбежали из палаты с криками по коридору. Невероятное волнение охватило больницу. И оно было вполне оправданным. Два или три часа Чистилища Сам брат Даниеле рассказывал с евангельским простодушием о том, что с ним случилось за эти три часа: «Я предстал перед Престолом Божьим. Я увидел Бога, но не как сурового Судью, а как ласкового и любящего Отца. Тогда я понял, что Господь всё делал для меня; заботился обо мне с первого и до последнего момента моей жизни, любя меня так, словно я был единственным существом на земле. Тем не менее, я также осознал, что не только не ответил на эту огромную Божественную любовь, но полностью пренебрег ею. Я был приговорен к двум или трем часам чистилища. «Но как же так? – задался я вопросом, – Всего лишь два или три часа?». И после этого я навсегда останусь с Богом, Вечной Любовью?». Я начал прыгать от радости, почувствовав себя возлюбленным сыном. Но ликование брата Даниеле было недолгим… «Видение исчезло, и я оказался в Чистилище. Мне было назначено двух или трехчасовое наказание, прежде всего за проступки против обета нищеты. Это были...

Ноя 1, 2020

Смерть — это не конец человеческого существования. Те, кого мы называем умершими, в действительности живы. Они лишь перешли в другой мир. Смерть тела — это лишь окончание одного из этапов существования. Умирает только тело, а бессмертная душа остается жить. Качество жизни после смерти зависит от качества жизни на этой земле: сколько в ней было добра и сколько зла, сколько праведности и сколько лукавства. В минуту смерти наступает вре­мя жатвы. Некоторые в загробной жизни получают возможность насладиться невыразимым счастьем, другие вынуждены испытывать боль и страдания очищения от своих земных грехов. Мы же, живущие на земле, можем прийти к ним на помощь. Есть и другие души, которые посмертно пребывают в чудовищных муках, но помочь им уже никто не в силах, даже Сам Бог, который про­явил уважение к свободной воле человека и после многих попыток спасти душу позволил ей сделать тот трагический выбор, на котором человек категорически настаивал. Сестра Фаустина пишет в своём Дневнике: «Когда около часа ночи умерла сестра Доминика, она при­шла ко мне и дала мне знать о том, что умерла. Я горячо помолилась за неё. Утром сёстры сказали мне, что её уже нет, а я ответила, что знаю, поскольку она была у меня. Сестра-санитарка попросила меня помочь её одеть. В тот момент, когда я пошла за ней, Господь дал мне понять, что она ещё страдает в чистилище. Я удвоила свои мо­литвы за неё, но, несмотря на усер­дие, с каким я всегда молюсь за на­ших умерших сестёр, я перепутала дни и вместо трёх дней — как это требует устав — по ошибке моли­лась за неё два дня. На четвёртый день она дала мне понять, что мне ещё следует молиться за неё, и что ей эти молитвы нужны. Я тут же посвятила ей целый день, и не только этот день, но даже больше — как мне подсказала любовь к ближ­нему» (Дн. 1382). Существует много свидетельств о возвращении с «того света». Умер­шие приходят не только к святым, но и к неверующим, даже к таким людям, которые никогда до этого момента не верили в загробную жизнь. Умершие приходят к сво­им близким или к совершенно не­знакомым людям. Иногда кажется, что они привязаны к какому-то определённому месту. Они могут стучать в дверь или появляться внезапно, как бы пройдя сквозь запертые...