Фев 14, 2022

Что означает быть духовной матерью священников? Призвание к духовному материнству еще слишком мало известно, редко находит понимание и реальное воплощение, несмотря на свое жизненно важное значение. Суть этого призвания, часто скрытого, незаметного для человеческого взора, состоит в том, чтобы способствовать передаче духовной жизни. Папа Иоанн Павел II, убежденный в важности духовного материнства, основал в Ватикане монастырь затворнического типа, в котором монахини молятся о нуждах Понтифика и Церкви. В наше время Церковь существует в мире, где кризис веры проявляется отчетливо имногосторонне. Папа, епископы, священники и верующие — все ищут выход из этогоположения. Все яснее становится, что необходимо обновление священства изнутри, и в этой связи особое значение приобретает так называемое «духовное материнство для священников». Практикуя его, женщины и матери принимают участие во всестороннем Материнстве Девы Марии — Матери Вечного Первосвященника и одновременно также Матери всех священников во все времена. Если в биологической жизни мать зачинает, рождает, кормит и заботится о своем ребенке, то насколько больше эта реальность действует в духовной жизни. За каждым священником стоит духовная мать, которая испросила у Бога его призвание к священству, с духовной болью «рождает» его на свет, «кормит» его, предлагая Богу в качестве дара все, что она делает в течение дня, для того чтобы ее дети стали святыми священниками, верными своему особому предназначению, своим особым задачам. Кто может быть духовной матерью для священников? Чтобы стать духовной матерью, женщина не должна непременно быть родной матерьюсвященника. Независимо от возраста и социального положения, все женщины — незамужние, матери семейств, вдовы, монахини и посвятившие свою жизнь Богу, — а прежде всего, те, кто жертвует свои страдания из любви, могут стать духовными матерями для священников. Даже ребенок, не умевший ни читать, ни писать — св. Жасинта из Фатимы — вдохновила Папу Иоанна Павла II произнести следующие слова благодарности 13 мая 2000 года: Я выражаю также свою признательность блаженной Жасинте за ее жертвы и молитвы, принесенные за Святого Отца, ибо она видела, сколь тяжелы его страдания. Разумеется, мужчины ни коим образом не отстраняются от содействия духовным призваниям и освящении духовенства: ведь мы все призваны к тому, чтобы помогать в этом! В наше время больше, чем когда-либо, требуется поддержка всех нас, для того чтобы священники становились святыми в верности своему призванию. Как духовная мать помогает священникам? Для тех,...

Фев 2, 2022

Иногда евхаристические чудеса случаются, чтобы противостоять святотатству и злоупотреблению Святыми Дарами. В церкви Святого Стефана в португальском городке Сантарен и сейчас можно поклониться святым реликвиям. Согласно документу, который был составлен в 1346 году для короля Альфонсо IV, 16 февраля 1266 года одна молодая женщина из числа местных жителей обратилась к колдунье, чтобы та помогла ей приворожить неверного мужа. Колдунья велела ей пойти в церковь и принести оттуда преосуществленную гостию для изготовления приворотного снадобья. Несчастная жена долго колебалась, поскольку осознавала, что это будет святотатством, но, в конце концов, согласилась. Во время Мессы она приступила к причастию, но полученную гостию не проглотила, а завернула в платок, на котором сразу же проступили следы крови. Испуганная женщина прибежала домой. Развернув ткань, она увидела, что гостия обильно кровоточит, и, ужаснувшись, спрятала ее на дне сундука в своей спальне. Однако ночью от сундука стал исходить такой сильный свет, что в комнате стало светло, как днем.   Когда изумленный муж начал расспрашивать жену, что произошло, женщине пришлось признаться в содеянном. Супруги раскаялись в своих грехах и провели ночь, молясь на коленях перед кровоточащей Гостией, в окружении ангелов. На следующий день они рассказали обо всем священнику, который поспешил к ним в дом, чтобы забрать Гостию. В сопровождении тожественной процессии Гостия была возвращена в церковь Св. Стефана, где ещё три дня продолжала кровоточить. Затем ее поместили в реликварий, сделанный из воска. В 1340 году произошло новое чудо. Открыв дарохранительницу, священник увидел, что восковой реликварий разбит на куски, и вместо него в дарохранительнице находится хрустальный сосуд, а в нем – кровь, смешанная с воском. Сейчас чудесная реликвия выставлена для публичного почитания в серебряной монстранции XVIII века, возвышающейся над главным алтарем. Церковь Св. Стефана ныне известна как храм Святейшего Чуда. За минувшие века Гостия несколько раз снова начинала кровоточить, и иногда на ее месте видели образ Господа. С тех самых пор и по сей день в Сантарене в память об этом событии во второе воскресенье апреля святыню проносят в процессии: от дома супружеской пары — который стал часовней в 1684 году — к церкви Святого Стефана....

Июн 16, 2021

Призвание и молитва связаны, как любовь и жизнь Епископ Клеменс Пиккель Ординарий епархии св. Климента в Саратове Просьба написать о молитве пришла ко мне 15-го октября, в праздник св. Терезы Авильской. Эта великая монахиня была уверена, что Бог даст каждой из её сестёр дар мистической молитвы, если только сёстры действительно этого захотят, и будут сотрудничать с Ним. Некоторые из нас сразу же отмахнутся и скажут, что вовсе не хотят стать мистиками. В самом деле? Кем же вы хотите стать? Посредственными христианами, которые ни горячи, ни холодны? (ср. Откр 3, 16: «Но, как ты тёпл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих».) Немецкий богослов Карл Ранер сказал на этот счет: «Христианин следующего века либо будет мистиком, либо его не будет вовсе». Эти слова часто цитируют, их стоит попытаться понять. «Любишь ли Ты молиться?», часто спрашиваю я молодых людей, у которых появились мысли поступить в монастырь или в семинарию. Я не имею в виду ту эгоцентричную радость, которую некоторые «новички» чувствуют, в точности соблюдая обряды. Они ещё только стоят перед дверью своей души. Этим вопросом я также не хочу напугать тех, кто считает, что он слаб и еще очень далек от цели своего пути. Однако, этот вопрос важен. Есть люди чрезвычайно умные, которые умеют красиво говорить, давно ходят в Церковь, чьи таланты общепризнаны и востребованы, но… Они не любят молиться. Что значит призвание для такого человека? Что такое молитва? Тереза Авильская объясняет просто: «Молитва это не что иное, как встреча с другом, с которым я часто и с радостью общаюсь, потому что знаю, что он любит меня». Это слова святой. Они написаны огнем. Те, у кого есть призвание, обычно чувствуют это. Они с удовольствием вновь перечитают эту строку: «Молитва это не что иное, как встреча с другом, с которым я часто и с радостью общаюсь, потому что знаю, что он любит меня». – Вот так всё просто! И – так тяжело! Ещё в годы учебы я нашёл маленькую книжку о молитве. Её написал один из бывших духовных отцов нашей семинарии. Я и сегодня часто беру её в руки, правда, теперь уже не для того, чтобы найти в ней что-то новое, но чтобы рекомендовать её другим. Когда одна сестра-бенедиктинка рассказала мне, что...

Апр 4, 2021

Священникам, монашествующим и всему верному народу в Епархии Святого Климента в Саратове 2021 Возлюбленные братья и сёстры, один день из недавно прошедших оставил в моей душе глубокое впечатление, поэтому хочу вам немного рассказать о нём. Это был вторник только что прошедшей Страстной недели. Учитывая всё ещё существующие ограничения из-за пандемии коронавируса и надеясь на милосердие Бога, я осмелился после долгого, долгого времени, пригласить священников нашей Епархии на «Мессу освящения мира и благословения елеев» ко мне в кафедральный собор. Откликнулись даже из самых отдалённых регионов Епархии. Приехали все на своём транспорте, некоторые уже в понедельник вечером, другие выехали в ночь на вторник, чтобы вовремя попасть на Мессу в 10.00 часов. Почти 30 священников подошли к алтарю и заняли свои места в пресвитерии. Я шёл последним. После каждения алтаря я также подошёл к своему месту. Последний куплет входной песни завершился. И я должен был начать Святую Мессу крестным знамением. Не знаю, кто-то тогда заметил или нет: на мгновение я не мог поднять руку или сказать первое слово. Считаю себя не сентиментальным человеком, но в тот момент я был глубоко тронут. Я чувствовал, что это наша Епархия, справа и слева от меня, со мной. И она жива! Со многими священниками я смог пообщаться ещё до Святой Мессы. А вот в этот момент у алтаря я стоял среди них перед Господом. Я был окружён их добротой, их посвящением Богу, которое они в той литургии должны были ещё обновить. Камень многомесячной изоляции вдруг был отвален. Невидимым, но сильным образом Христос, придающий всему смыл, «стоял» среди нас. «Вот, это Пасха!» – ощутил я внутри себя. Трудно передать радостные эмоции. Но и если бы речь шла только об эмоциях, я вряд ли написал бы вам об этом незабываемом для меня моменте. В собрании священников вокруг алтаря кафедрального собора можно было увидеть единство нашей Епархии, и даже единство Церкви. Объединяющая нас связь, внутренняя, невидимая, как нить с нанизанными на неё бусинками, – это Дух Господень, любовь Бога, призвание подражать Христу. Может быть, вы найдёте другое более подходящее слово, ведь речь идёт также о вас, и не только в тот момент. «Любовь Христова объемлет нас», — писал святой Павел. Мы братья и сёстры. Помните, в начале Великого Поста я начал свое пастырское послание...

Фев 16, 2021

«Вот, мы восходим в Иерусалим…» (Мф 20, 18). Великий пост: время обновления веры, надежды и любви Дорогие братья и сестры, возвещая Своим ученикам Свои страдания, смерть и воскресение во исполнение воли Отца, Иисус открывает им глубинный смысл Своей миссии и призывает их присоединиться к ней ради спасения мира. Проходя путь Великого поста, ведущий нас к пасхальным празднованиям, мы призваны помнить Того, кто «уничижил Себя, став послушным даже до смерти и смерти крестной» (Фил 2, 8). В это время обращения мы призваны обновить нашу веру, черпать «живую воду» надежды и с открытым сердцем принимать любовь Божию, преображающую нас в братьев и сестер во Христе. В ночь Пасхи мы совершим обновление наших крещальных обетов, чтобы действием Святого Духа возродиться новыми людьми. Но сам путь Великого поста, как и весь христианский путь, освещен светом Воскресения, движущим чувствами, поведением и решениями тех, кто желает следовать за Христом. Пост, молитва и милостыня, как они представлены Иисусом в Его проповеди (ср. Мф 6, 1-18), являются условиями и выражением нашего обращения. Путь бедности и отречения (пост), взгляд и действия любви по отношению к раненому человеку (милостыня) и сыновний разговор с Отцом (молитва) позволяют нам сделать нашу веру искренней, надежду — живой, любовь — действенной. Вера призывает нас принять Истину и стать ее свидетелями перед Богом и всеми нашими братьями и сестрами В это время Великого поста принять и жить Истиной, открытой нам во Христе, означает, прежде всего, позволить, чтобы нас достигло Слово Божие, передаваемое нам Церковью из поколения в поколение. Эта Истина не сконструирована интеллектом, достижима не только некоторым избранным умам, отличающимся своим превосходством. Это — послание, которое мы получаем и которое способны понять сердцем, открытым величию Бога, любящего нас прежде, чем мы начнем понимать самих себя. Эта Истина – Сам Христос, Который, принимая на Себя человечество до самой его глубины, соделался Путем – трудным, но открытым для всех, – ведущим к полноте Жизни. Пост, переживаемый как опыт отречения, ведет тех, кто принимает его в простоте сердца, к открытию дара Божия и пониманию того, что мы — творение, созданное по Его образу и подобию, находящее в Нем свою полноту. Постящийся, через опыт принятой бедности, становится бедным вместе с бедными и таким образом «собирает» богатство принятой и разделенной с другими любви. Пост,...

Фев 3, 2021

Это произошло в воскресенье 12 октября 2008 года, вскоре после беатификации Слуги Божьего о. Михала Сопотько. Во время Святой Мессы, которая начинается в приходской церкви св. Антония в Сокулке в 8.30, в процессе причащения верных у одного из священников на ступеньку алтаря упала освящённая Гостия. Священник прервал причащение верных, поднял Гостию и, в соответствии с литургическими предписаниями, положил Её в vasculum — маленький сосуд с водой, который обычно стоит возле дарохранительницы и в котором священник омывает пальцы после причащения верных. Евхаристическая Гостия должна была раствориться в этом сосуде. После Святой Мессы сестра-сакристианка Юлия Дубовская из Конгрегации Сестёр Служительниц Иисуса в Евхаристии (евхаристок), которые служат в приходе, понимая, что освящённая Гостия будет растворяться какое-то время, по поручению священника каноника Станислава Гнедзейко, настоятеля прихода, перелила содержимое в другой сосуд, который затем поставила в сейф в сакристии храма. Ключи от сейфа были только у сестры и у священника-настоятеля. Через неделю, 19 октября, в миссионерское воскресенье, с. Юлия заглянула в сейф после того, как настоятель поинтересовался у неё о состоянии Гостии. Открывая его, она почувствовала тонкий запах пресного хлеба. В сосуде сестра увидела чистую воду с растворяющейся в ней Гостией, в центре которой виднелось выпуклое пятно насыщенного красного цвета, внешне напоминавшее сгусток крови, имевший вид живой частицы тела. Вода в сосуде была не окрашена. Изменившуюся частицу Гостии исследовали профессор Мария Собанец-Лотовская и профессор Станислав Сульковский, патоморфологи из Белостокского медицинского университета. Результаты обоих независимых исследований полностью совпадали. Оказалось, что структура исследуемой частицы Гостии идентична ткани сердечной мышцы человека, ещё живого, но находящегося в состоянии агонии. Структура тканей сердечной мышцы и структура хлеба были настолько тесно связаны друг с другом таким образом, что исключалась любая возможность их соединения посредством человеческого вмешательства. Со времени распространения известия о евхаристическом событии, ещё до того, как Частица Тела Господня была выставлена для публичного поклонения, от верных начали поступать сообщения об особых знаках Божьего действия — о милостях, полученных благодаря молитвам в коллегиальной церкви в Сокулке. Эти милости связаны в том числе с чудесными исцелениями и избавлениями в случаях угрозы смерти. Следует привести хотя бы некоторые из них. Весной 2009 года полька, уже 30 лет проживающая в Швеции, тяжело заболела. В мае она совершила паломничество в Сокулку и заказала Мессу с просьбой об исцелении. Когда в октябре ей предложили...