Май 16, 2014

СВЯТАЯ РИТА ИЗ КАШИИ, ПОКРОВИТЕЛЬНИЦА НАХОДЯЩИХСЯ В БЕЗВЫХОДНОЙ СИТУАЦИИ И ЖЕНЩИН, НЕСЧАСТЛИВЫХ В ЗАМУЖЕСТВЕ 22 мая (в день, когда наши православные братья чтят св. Николая Чудотворца, в день перенесения его мощей в итальянский город Бари) Католическая Церковь чтит память святой Риты из Кашии, весьма почитаемой очень многими, в том числе и в нашем приходе. Её реликвии хранятся в нашей часовне. И это не случайно, ведь Церковь вверила св. Рите непростую, очень ответственную миссию, объявив её покровительницей находящихся в безвыходных жизненных ситуациях и женщин, несчастливых в замужестве. В этой миссии отразился земной путь святой Риты, её постоянная и искренняя вера в Господа, несмотря на все испытания и превратности судьбы. Святая Рита родилась в конце XIV столетия (как правило, как время её рождения называют 1381 год) в очень зажиточной крестьянской семье близ итальянского города Кашия. В ту эпоху Италия, вроде нынешних США, являлась для мира страной-символом сказочного богатства, экономического процветания и благосостояния. Но деньги не способны разрешить всех проблем. Вот и родители Риты, благочестивые и верующие люди, много лет ожидали, пока Господь пошлёт им долгожданного первенца и наследника – и, наконец, родилась Рита. Ей радовались, в ней не чаяли души. Но, как не пытались уберечь малютку от превратностей судьбы, однажды, прямо на лицо крохотной, мирно спавшей девочки опустился пчелиный рой. Родители пришли в ужас, ведь пчёлы могли зажалить ребёнка до смерти! Но те мирно улетели восвояси, а Рита даже не проснулась. Губы младенца покрыл сладкий мёд, и в этом увидели знак необычной судьбы девочки. Рита росла рукодельной, весёлой, послушной и благочестивой. Она очень любила Бога и хотела уйти в монастырь. Но у родителей (ох, уж эти родители!) были на счёт дочери собственные планы. К своим капиталам они желали прибавить громкий титул, и очень обрадовались, когда к Рите просватался юноша из знатной семьи, некто Паоло Манчини. Послушная родительской воле, Рита вышла замуж. Скоро у супругов родилось двое очаровательных близнецов. Но счастья в семье не было. Паоло Манчини оказался человеком деспотичным, высокомерным и заносчивым. Рита на коленях выпрашивала у мужа разрешения сходить в церковь! «Мука, а не муж», — напишут о Паоло историки. И это ещё полбеды! Знать в Италии терзали постоянные междуусобицы – вспомним незабвенных Монтекки и Капулетти. Вражда выливалась в кровавые стычки, и дворянская «честь» требовала...

Май 16, 2014

«Семья – Домашняя Церковь» – такое название получил первый из четырёх Всероссийских католических конгрессов. Мероприятие это самым тесным образом взаимосвязано с предстоящим Синодом епископов по вопросам семьи, о сборе которого объявил Святейший Отец Папа Франциск. Конгресс был посвящён Второму Ватиканскому Собору, проходившему в 1962 – 1965 годах, тем людям, через которых Святой Дух кардинально обновили Католическую Церковь – в первую очередь, двум Её новым святым, Римским Папам св. Иоанну XXIII и св. Иоанну Павлу II Великому. Совсем не случайно в этой связи для проведения первого Конгресса была избрана именно Казань. Ведь здесь находится и почитается великая святыня, список чудотворной иконы Казанской Божией Матери из личных покоев Иоанна Павла II, переданный им в 2004 году нашим православным братьям.  Святой Папа особым образом почитал Казанский образ Пресвятой Богородицы, поскольку именно в день, когда чтится память иконы, 22 октября 1978 года он был избран Римским Папой. День этот, по решению Церкви, мы чтим как день памяти св. Иоанна Павла II. Конгресс проходил с 1 по 4 мая 2014 года в городе Казани. В его работе приняло участие около 100 человек, священников, монахинь и мирян из всех четырёх католических Епархий, расположенных на территории России, с их легитимными представителями –архиепископом Павлом Пецци, епископами Клеменсом Пиккелем, Иосифом Вертом и Кириллом Климовичем. Открытие конгресса прошло 1 мая 2014 года Святой Мессой, отслуженной в Храме Воздвижения Святого Христа в присутствии Апостольского Нунция в России архиепископа Ивана Юрковича. Владыка через проповедь обратился ко всем семьям-участникам Конгресса, и через них – ко всем католическим семьям, вновь напоминая ту великую истину, что семья – основа Церкви. В ней и через неё Господь являет свою великую Любовь всему миру, и радостный долг каждого крещёного – быть соработником Бога в этом великом и непрестанном деле Любви. В течение двух последующих дней, участникам были представлены две конференции, раскрывающие центральную тему конгресса – «Семья – Домашняя Церковь», и «Папа Франциск о Семье», подготовленные добрым «хозяином», о. Диогенесом, настоятелем Казанского прихода Воздвижения Святого Креста. Параллельно им прозвучали две конференции на практические темы самореализации семьи как домашней Церкви и возникающих в связи с этим проблем семейной жизни, представленные сестрой Мартой, служебницей Пресвятой Девы Марии, из Самары. Участники Конгресса были привлечены к размышлению о насущных проблемах семейной жизни, которые стоят перед ними...

Апр 29, 2014

«Страсти Христовы, укрепите меня!», — гласят слва из поразительной молитвы «Душа Христова», которую сочинил, попреданию св. Игнатий Лойола. Одним из способов, который приобщает нас к великой тайне Страстей и Искупления Господа нашего Иисуса Христа является богослужение Крестного Пути. Это богослужение особым образом почитается в нашей Духовной Семье, Институте Воплощённого Слова, где Страсти Христовы – один из «краеугольных камней» Её духовности. «Иконы маленькие, развешанные по стенам храма «Вия Круцис», читаем мы в составленной в 1923 году инвентарной описи Симбирского римско-католического костела. 14 образов с изображением стояний Крестного Пути – непременный атрибут любого католического храма, часовни. В нашем приходе, в его подавляющем, армяно-католическом секторе, сохраняется и живёт замечательная, восходящая, кажется, к первым векам существования христианства традиция ежедневного служения Крестного Пути во время Великого Поста. Крестный Путь служится в домах и квартирах. Верующих «сопровождает» скорбная фигура Иисуса Христа, несущего Крест. Эта небольшая статуя была приобретена во время прихоского паломничества в Святую Землю, в Храме Гроба Господня в Иерусалиме, совсем неподалёку от места Девятого Стояния, там, где Иисус третий раз пал под тяжестью Креста. «Господь уже не может подняться: так тяжёл груз нашей греховности», — написал, размышляя о Третьем падении Искупителя св. Хосемария Эскрива. Господь, и только Господь помогает нам одолеть грех. И это особенно волнительно осознаётся, когда наблюдаешь армянскую традицию Крестного Пути. Двери дома, где происходит богослужение, открыты для всех, сюда приходят не только друзья и родственники хозяев – поклониться и воздать честь Богу, умершему за нас, приходят и те, кто с ними в ссоре, иногда застарелой и глубокой, когда не то, что войти в дом, глянуть в сторону «врага» кажется недостойным гипертрофированной гордыни. Перед Богом, Которому плевали в Лицо, Который висел на позорном Кресте совершенно голым, любая наша обида и гордость оказывается мелочной и никчёмной. У армян есть замечательная традиция, сродни православному Прощенному воскресению, обязательно просить прощения и прощать, но только приурочена она не к началу, а уже к завершению Великого Поста. И в этом её особая глубина. Люди прощают и просят прощения, осознав для себя, через пережитое великопостное время глубину, радость и необходимость этих так любимых Богом вещей. Это – духовное богатство, которые мы все, с помощью Божией, должны хранить и...