Мар 8, 2014

9 марта Католическая Церковь чтит память святого Доминика Савио. Святой Доминик (1842 – 1857) прожил неполных пятнадцать лет земной жизни и известен как «мальчик из Оратория Дона Боско». Его почитаемая гробница в соборе Марии-Помощницы христиан итальянского города Турина находится совсем неподалёку от гробницы св. Джованний Боско. Мальчик на тридесятилетия предварил на небе своего наставника и друга, основателя могучей монашеской семьи Салезианцев. У статуи святого – многочисленные знаки внешнего почитания от восторженных верующих, гроздья «слюнявчиков», чепчиков, галстучков, картинки, открытки; знаки благодарности от тех, кому святой Доминик через своё ходатайство перед Господом позволил обрести счастье отцовства и материнства. Св. Доминик Савио родился в многодетной и небогатой крестьянской семье. С пяти лет мальчик прислуживал министрантом в сельской церкви, с семи лет – принимал Святое Причастие, что во времена его жизни казалось совершенно необычным делом. Но он глубоко и искренне верил в Бога, оттого Господь и пришёл к нему в зримом виде Святого Причастия, и питал его, пока не призвал Доминика в Свою Славу. «Лучше смерть, чем грех, даже малейший», — установил Доминик для себя «духовную планку» и старался неуклонно следовать этому правилу всю свою недолгую жизнь. Это было совсем непросто: сверстники высмеивали мальчика за то, что он не переносил грубостей и пошлостей. Случалось, что, для потехи, его обвиняли в чужих проступках, и св. Доминик Савио кротко принимал незаслуженные наказания, сознательно подражая Страдающему Спасителю: «Иисус Христос был безгрешен и умер, прощая Своих палачей». В 1854 году Доминик поступил в Ораторий св. Джованни Боско, и тот стал другом, наставником и первым биографом юного святого, чья помощь и молитвенное ходатайство являют себя в самых необычных обстоятельствах. Церковь почитает св. Доминика Савио покровителем министрантов, беременных женщин и бездетных супругов, которые молятся о даровании им потомства. Заботами брата Матвея Астапова, ВС, на русском языке появилась новенна к св. Доминику Савио, которую мы помещаем на нашем сайте. «Помни, что наша святость состоит в том, чтобы всегда быть радостными. Постараемся только избегать греха, великого врага, отнимающего у нас Божью благодать и мир сердца. Старательно будем исполнять все наши обязанности», — говорил св. Доминик Савио, и пусть эти слова каждый из нас обратит к собственному сердцу. Новенна св. Доминику...

Мар 6, 2014

7 марта Католическая Церквоь чтит память святых мучениц Перпетуи и Фелицитаты, и трёх их сподвижников. Все они приняли мученическую смерть во Имя Христово  в Северной Африке, в городе Карфагене 7 марта 203 года. 22-летняя богатая вдова Перпетуя кормила грудного ребёнка, её молодая рабыня Фелицитата собиралась стать матерью. Она родила дочь за два дня до страшной казни: мучеников отдали на растерзание диким зверям. Две молодые женщины и их соратники формально даже не были христианами, они только готовились принять крещение. Именно это обстоятельство и было вменено им в вину: римский император Септимий Север под страхом смерти запретил христианам крестить, принимать людей в свои общины, ожидая, что  те попросту вымрут сами. Давным-давно нет на свете ни императора Севера, ни его империи, а христиане по всему миру продолжают чтить святых мучениц Перпетую и Фелицитату, поминая их не только в праздник, но и круглый год, в евхаристическом каноне римской литургии. Им предлагали отречься – судьи, тюремщики, родные и близкие. Им предлагали жизнь, ради молодости, ради свободы, богатства, ради детей – как часто мы с вами отрекаемся от Бога, за переживаниями о домашних, о друзьях, о коллегах… «Отрекись от Христа, не позорь чести нашего рода», — взывал к Перпетуе отец, знатный язычник. Измученной родами Фелицитате тюремщики говорили: «Смотри, как ты страдаешь сейчас. Что будет, когда тебя начнут рвать звери?» — «Сейчас я страдаю, оттого, что одна, а там со мною будет страдать Сам Господь, и с Ним мне ничего не страшно». Молитесь о нас, святые мученицы Перпетуя и Фелицитата, чтобы мы были стойки в нашей...

Фев 18, 2014

17 февраля Армянская Апостольская Церковь  и Католическая Церковь, вместе с  верными армянами-католиками, чтят память святого Месропа Маштоца, великого просветителя армянского народа, христанского подвижника, чьё имя можно поставить в одном ряду с именами свв. апостола Павла, Иеронима Стридонского, славянских просветителей Кирилла и Мефодия. По вдохновению Святого Духа св. Месроп придумал армянский алфавит и перевёл на армянский язык Библию. Армения – первая страна в мире, принявшее христианство как государственную религию. Это случилось в 301 году. Около 361 года в благочестивой крестьянской семье в окрестностях озера Ван, в исторической области Тарон, родился мальчик Месроп. Маленькая Армения находилась на границе между двумя «сверхдержавами» той эпохи, Византийской империи и Персии. Её территория то и дело становилась ареной войн и конфликтов, и могущественные соседи стремились навязать армянскому народу свою идеологию, образ жизни. Армяне провогласили веру во Христа, но вне катехизации, вне понятной проповеди, вне богослужебных текстов, вне Библии эта вера была бы обречена на неминуемое поражение. Св. Месроп Маштоц вынес глубокое убеждение в этом из собственного опыта миссионера и проповедника. Самую горячую поддержку ему оказывал католикос, глава Армянской Церкви, св. Саак Партев. Двое святых горячо молились Христу, чтобы Он вновь явился на землю и спас Своих детей от вечной погибели; вот сколь возвышенным и важным актом веры мыслилось создание армянской письменности! Этот подвиг веры занял несколько лет напряжённейшей работы. Важно, что на всех этапах её св. Месроп Маштоц неизменно находил помощь и поддержку не только у единоплеменников. Ему помогали сирийские епископы Акакий и Вавила, а при помощи жившего в городе Самосате греческого писца и каллиграфа Руфина, по-армянски Ропаноса, удалось придать армянским буквам выразительную графическую форму. Рукою Руфина была начертана первая фраза на армянском языке – стих, открывающий Книгу Притчей Соломоновых: «Чтобы познать мудрость и наставление, понять изречения разума…» Так Господь вновь и вновь являет нам то глубокое единство, которое должно связывать тех, кто исповедует веру в Христа, кто призван к общей молитве, к совместному труду в Его винограднике. Обратимся и мы в своих молитвах к святому Месропу Маштоцу, чтобы он, стоя у Престола Всевышнего, молился Господу за Армению и армян, за мир во всём мире и за наш многонациональный...