Янв 10, 2014

ЗДЕСЬ ХРИСТОС РОДИЛСЯ… (из личных впечатлений о Святой Земле) «Вот Христос родился, к нам пришёл на землю…», — поём мы в песне-колядке. Мы знаем, что событие это случилось более двух тысяч лет назад, в городке Вифлееме, на Святой Земле. Некоторое время назад Господь сподобил нас побывать в этих столь трогательных для сердца всякого христианина местах. Впечатления живы, ведь не зря же называют Святую Землю «Пятым Евангелием»… Вот хотя бы тот факт, что Иисус родился в пещере. Казалось, что в пещерах могут водиться лишь медведи и питекантропы. Святая Земля по преимуществу пустынна и камениста. Слагающий её известняк легко обрабатывается и поддаётся воздействию природы. Толща камня сохраняет прохладу среди летней жары, но в то же время не пропускает в жилище влагу во время проливных зимних дождей. И потому-то немалое количество людей в докондицинерном прошлом выбирали здесь для проживания немного странные, на наш просвещённый взгляд, места. Одни искали готовые пещеры, другие вырубали их сами, рядом и сверху настраивались дополнительные комнаты. Именно в одном из таких полупещерных домов, в городе Назарете, в 120 километрах      к северу от Иерусалима, и обитала 15-летняя Мария, дочь святых и праведных Иоакима и Анны, Матерь Божия и наша Матерь. Её будущий обручник и опекун, 90-летний плотник Иосиф жил на другом конце Назарета. Городишко насчитывал всего-то с полсотни жителей, а потому дома жениха и невесту разделяли какие-то четыре десятка          метров. Мария была у себя дома, в небольшой комнатке-пещере, когда Ей явился архангел Гавриил с вестью о том, что Ей предстоит родить Иисуса, «Сына Всевышнего» и Мессию, явление Которого предрекали пророки. От Назарета Вифлеем отделяют почти полторы сотни километров. Люди неверующие – очень часто этим грешила атеистическая литература – задавали риторический вопрос: отчего же это престарелый плотник потащил Марию, на последнем месяце беременности, по зиме, да в такую даль? Неверующим не понять того, о чём знали, в чём были уверены Мария и Иосиф: от Марии родится Мессия, и Он должен явиться на свет именно в Городе Давидовом, Вифлееме. Вера давала им силы и радость на непростом и небезопасном пути. Ну, а там ожидал лишь угол в чьём-то хлеву, пещерном, по тогдашнему обыкновению! Теперь Вифлеем находится на территории Палестинской автономии. Израильтяне обнесли Палестину высокой бетонной стеной, и чтобы попасть к месту Рождества Спасителя, нашему...

Янв 10, 2014

14 января 2014 года наш приход отметит 20-летие своего возрождения! В 1994 году, 14 января состоялась официальная регистрация Религиозной организации прихода Воздвижения Святого Креста Римско-Католической Церкви города Ульяновска. Мы говорим о возрождении, поскольку самосотоятельный католический приход во имя обретения св. Креста Господня появился в Симбирске-Ульяновске 140 лет тому назад, в 1874 году. Традиции католичества в нашем крае восходят уже к в первым годам существования основанного в 1648 году Симбирска. Здесь начинают селиться католики, бывшие подданные Речи Посполитой из числа военнопленных во время Русско-польской войны 1654 – 1667 годов. Память об этих людях сохраняли названия Панской  улицы (ныне ул. Энгельса) в Симбирске, существующее доныне село Панская Слобода. Документы свидетельствуют, что с 1840 года в Симбирске проживали и окормяли верующих католические священники. Около 1850 года в доме Добротворского по Лисиной (ныне К. Либкнехта) улице была оборудована католическая часовня, стоит полагать, достаточно поместительная, поскольку некоторые документы называют её «костёлом», «католической церковью». Она функционировала вплоть до симбирских пожаров в августе 1864 года. В 1874 году Симирское городское управление отвело прихожанам-католикам участок для погребения единоверцев на вновь открытом Городском кладбище. В 1909 году – очень добрый пример! – было образовано Приходское благотворительное общество при Римско-Католической церкви в гор. Симбирске. В 1912 году было получено разрешение на строительство великолепного неоготического храма, по проекту выдающегося симбирского зодчего Августа Шоде. В годы Советской власти ульяновские католики, подобно верующим других конфессий, вдосталь испили из горькой чаши гонений и преследований. В 1931 году, одновременно с большинством православных церквей, в Ульяновске был закрыт для бгослужений и изъят у общины католический храм в честь Воздвижения Святого Креста. Служившие в Симбирске-Ульяновске священники и многие верующие подверглись репрессиям и даже были расстреляны. Вновь созданный приход официально окормлял постоянно служивший в гг. Самаре и Пензе священник о. Филипп Андрюс. Помолимся об упокоении души нашего первого настоятеля, которого Господь уже призвал к Себе. Отец Филипп, ирландец по происхождению, сделал очень много для возрождения католических приходов в России. Его усилиями в Ульяновск из Ватикана была доставлена частица мощей св. Николая Мирликийского, ныне почитаемая вместе с древним образом в православном Всехсвятском храме Ульяновска. В 2003 году некоторые ульяновские католики обратились с просьбой к Епископу Епархии св. Климента в Саратове Клеменсу Пиккелю с просьбой назначить в Ульяновск постоянного священника. В конце 2004 года...

Янв 10, 2014

В нашем многонациональном и многообрядном приходе одним из главных и ожидаемых праздников является, так называемое, Армянское Крещение. Это – традиция, живая память, восходящая ещё ко II веку, когда христианские общины на Востоке стали чтить единым праздиком Богоявления, по-гречески, «Епифании», три евангельских события земной жизни Иисуса Христа, особым образом указывавших на Его Божественость: Рождество, Поклонение Волхвов и Крещение Господне. По древней арянской легенде, Рождество Господа Иисуса Христа и Его Крещение в водах реки Иордан случились в один день, а именно 6 января, только с разницей в 30 лет Навечерие Армянского Крещения, традиционно бурно и многолюдно, справляется в нашем приходе поздним вечером 5 января. После Литургии в часовне, во дворе приходского дома святится вода, загодя налитая в несколько внушительных пластиковых бочёнков, которая до последней капли разбирается верующими. Энтузиазм таков, что заготовленной «тары» иногда оказывается мало, и воду приходится «досвячивать», чтобы её хватило всем желающим! 27 декабря 2013 года в нашем приходе служил в армянском обряде армяно-католический священник из Москвы о. Петрос. Это большая радость и большая благодать для всех нас. На праздник к нам о. Петрос, увы, не попадает! Но ежегодное служение Армянского Крещения в Ульяновске глубоко волнительно и символично, именно через сплетение древней традиции и римской мессы. Господь просит нас: «Да будут все едино», станем же откликаться на Его горячий...