Следующее описание Чистилища принадлежит святой Марии Магдалине де Пацци, флорентийской кармелитке, как оно излагается в ее Житии отцом Сепари.  Незадолго до своей смерти в 1607 году Мария Магдалина де Пацци, будучи однажды вечером с несколькими другими монахинями в саду монастыря, впала в экстаз и увидела Чистилище открытым перед собой. В то же время, как она дала знать позднее, голос пригласил ее посетить все тюрьмы Божественного Правосудия и увидеть, насколько находящиеся там души действительно достойны сострадания. В этот момент было слышно, как она сказала: «Да, я пойду». Она согласилась перенести это мучительное путешествие.  По сути, она два часа ходила по саду, который был очень большим, время от времени останавливаясь. Каждый раз она прерывала свою прогулку, внимательно размышляя над страданиями, которые ей были показаны. Потом все видели, как она в сострадании заламывала руки, ее лицо становилось бледным, а тело сгибалось под тяжестью страданий от ужасного зрелища, которое развернулось перед ней. Она начала восклицать, горестно стеная: «Милости, мой Бог, милости! Сойди, о Драгоценная Кровь, и избавь эти души из их тюрьмы. Бедные души! Вы так жестоко страдаете, и все же вы довольны и веселы. Темницы мучеников по сравнению с этими местами были райскими садами! Тем не менее, еще глубже есть и другие. Какой счастливой я должна быть, что не обязана спускаться в них». Тем не менее, она спустилась, потому что ее заставили продолжить путь. Но когда она прошла пару шагов, она остановилась, охваченная ужасом, и, глубоко вздыхая, она воскликнула: «Как?! Монахи тоже в этой мрачной хижине? Боже! Как они мучимы! О, Господи!». Она не объясняла природу их страданий; но ужас, который она обнаружила, созерцая их, заставлял ее вздыхать на каждом шагу.  Она прошла оттуда в менее сумрачные места. Это были темницы простых душ и детей, чьи неведение и недостаток разума смягчили многие проступки. Их мучения показались ей намного более терпимыми, чем остальные. Там не было ничего, кроме огня и льда. Она заметила, что с этими душами были их ангелы-хранители, которые существенно укрепляли их своим присутствием; но она видела также демонов, чей ужасный вид увеличивал их страдания. Продвигаясь дальше, она увидела души еще более несчастные, и все слышали, как она воскликнула «О, как ужасно это место; оно полно отвратительных демонов и невероятных мучений! Кто, о Боже, жертвы этих...

Окт 28, 2022

«Бог забрал у меня ноги, но взамен дал мне крылья» Агиографов эпохи средневековья сегодня нередко упрекают в том, что в своих жизнеописаниях святых они старались представить своих героев людьми, не знавшими сомнений, с раннего детства осознававшими своё особое предназначение, шедшими к спасению всегда прямым и ясным путём. И в самом деле, читая некоторые повествования трудно поверить в то, что речь в них идёт о реальных событиях, происходивших с настоящими людьми из плоти и крови, настолько неправдоподобной кажется подобная ранняя зрелость и удивительная целеустремлённость некоторых святых. Так уж устроены люди, что им свойственно сомневаться во всём, а особенно в героических добродетелях других людей, да и кто может доподлинно знать, каковы были на самом деле святые ранней или средневековой Церкви. И всё же, путь к святости может быть удивительно ясным и прямым. Например, таким, каким был путь блаженной , прошедшей дорогу от физического рождения до рождения для Неба за коротких восемнадцать лет и сделавшей это не много веков назад, а в конце ХХ века, так что сомневаться в подлинности её истории не приходится. Кьяра Бадано была поздним, долгожданным ребёнком, появившимся на свет в Сасселло, в Лигурии 29 октября 1971 г., спустя одиннадцать лет после того, как поженились её родители. Руджеро Бадано и Мария Тереза Кавилья, водитель грузовика и домашняя хозяйка, не сомневались, что рождение малышки было ответом на их молитву к Матери Божией о даровании ребёнка. Может быть, на самый первый, поверхностный взгляд, она и не особенно отличалась от других детей своей родной деревни, с которыми вместе ходила в школу, играла, дружила, каталась на велосипеде, кроме, может быть, какой-то особенной способности располагать к себе, но было в ней и такое, что отличало её от остальных. Она не просто была глубоко религиозной девочкой — её отличало последовательное желание нравиться в первую очередь, Богу и в этом своём желании она была удивительно целеустремлённой с самых ранних лет. В день своего Первого Причастия она получила в подарок Евангелие, которое стало для неё «великой книгой», «удивительным посланием», адресованным ей лично. Она принимает решение жить по Евангелию и следует этому решению. Чтобы иметь необходимые для этого силы она ежедневно причащается.В третьем классе начальной школы она узнала о движении Фоколяров, основанном в 1943 г. и вступила в его молодёжную группу (GEN), когда...

Окт 4, 2022

Я уверена, что после моего свидетельства кто-то из вас (если не все) спросит: почему она, а не я или кто-нибудь из моих близких? Что же, я и сама задаю себе этот вопрос: почему я, а не мой сын, болеющий уже многие годы? В возрасте 15 лет я заболела лимфодемией. Между 15 и 20 годами мне сделали 50 операций и различных процедур. В течение 10 лет я часто лежала в больнице. Мое пребывание там длилось от 1 недели до 12 месяцев. В возрасте 19 лет мне сделали операцию на позвоночнике, и 2 года у меня были парализованы ноги. Когда мне было 20 – сделали первую ампутацию. Однако, болезнь в оставшейся части ноги прогрессировала, и мне ампутировали ногу до бедра. Боб, мой муж, человек большой веры и молитвы, чувствовал, что должен отвезти семью – меня и больного сына – в Польшу. Он пришел на EdenHill в Stockbridge(ныне народный Санктуарий Божьего Милосердия в США) на беседу с о. Серафином Михаленко и спросил, мог бы он сопровождать нас в поездке в Польшу. Священник Серафин, который занимался делами Сестры Фаустины в США, получил разрешение от своих настоятелей и, таким образом, мы отправились в трудное путешествие в Краков. 28 марта 1981 года я исповедовалась в Кракове. Это была, наверное, одна из первых хороших исповедей за многие годы. Я почувствовала себя ближе к Иисусу Христу и Сестре Фаустине, но все-таки еще не до конца. В этот вечер, 28 марта, мы молились у мощей Сестры Фаустины, особенно об исцелении. Все еще пребывая в настроении недоверия, я сказала Сестре Фаустине: Хорошо, Сестра Фаустина, сделай с этим что-то. И боль прошла, а опухоль спала. Я подумала, что это признак нервного расстройства, потому что не верила в чудеса. Я вложила салфетку в мою обувь, чтобы никто не заметил отсутствие опухоли. В то же время я перестала принимать лекарства. С тех пор моя болезнь совершенно прошла. Я побывала у четырех разных врачей, которые мне сказали, что эта болезнь неизлечима, при ней не наблюдается ремиссия, и не действуют никакие лекарства. Наш Господь выбирает, кого хочет. От всего сердца я благодарю Его за мое исцеление, которое послужит основанием для беатификации Сестры Фаустины. Это правда, то что читаем в «Дневнике»: Чем больше нищета, тем она имеет большее право на Мое Милосердие. Источник:...

Сен 4, 2022

26 августа родилась мать Тереза Калькутская. Что скрывалось за неизменной улыбкой на лице этой католической монахини? Мать Тереза из Калькутты на встрече в защиту жизни 13 июля 1986, г. Бонн, Германия Белый штрих 17 августа 1948 года Тереза, 38-летняя католическая монахиня, вышла за ворота калькуттской общины Лоретанской Божией Матери и решительно устремилась в мир. У первой и тогда единственной сестры Ордена Милосердия была цель – помогать всем бедным и обездоленным, кого встретит на пути. Белое сари, накидка с голубой каемкой, улыбка на лице. Такой мир будет видеть ее почти полвека, до самой ее кончины 5 сентября 1997 года. Мать Тереза старалась сделать все, чтобы ее не знали другой. Даже на вручение Нобелевской премии явится в том же сари (цена 1 доллар – будут смаковать газеты) и в сандалиях на босу ногу, несмотря на норвежские погоды. Огромный советский народ впервые узнал о ее существовании в 1988 году – после землетрясения в Спитаке. Эта фигурка среди руин и ужаса выглядела странно. Но и мы быстро усвоили поговорку-отговорку: «Я не мать Тереза!» Означает: «Я не ангел и не чудотворец, не требуй невозможного!» https://www.miloserdie.ru/article/otvet-vatikana-na-kritiku-materi-terezy-ee-kanonizatsiya/embed/#?secret=Nwc4g33Ajh «По натуре я чувствительна» Фото с сайта independent.co.uk Она, действительно, не была ангелом, а обычным человеком из плоти и крови – очень хрупким (45 кг веса, 150 см роста), очень одиноким и страдающим. «По натуре я чувствительна, люблю милые, красивые вещицы, уют и все, что с ним связано, – мне очень нужно любить и быть любимой», – признается Тереза (здесь и далее цитируются ее письма духовникам. – Прим. ред.). Первая помощница появится у нее только через год. Ей было тяжко оставлять монастырь, она безмерно скучала по подружкам и часто плакала от одиночества, голода, нищеты – пусть и добровольной. «Оказывается, зачастую бедность – это очень трудно», – наивно признается Тереза и приучает себя к ней. Ведь «полная бедность – она даст нам увидеть в бедных Бога». Писала архиепископу письма на такой безобразной бумаге, что даже извинялась. Немецкий журнал Stern отметил год со дня смерти монахини статьей «Мать Тереза, где твои миллионы?». «Святую сточных канав» обвиняли, будто та купалась в роскоши. Только когда успевала? Быт как он был Фото с сайта calcutamadreteresa.blogspot.ru Подъем в 4.40, утренняя молитва, и сразу – за дела, всегда – среди людей....

Авг 26, 2022

Когда Моника достигла брачного возраста, родители нашли ей жениха, чтобы выдать замуж по обычаям своей страны. Несомненно, выбор родителей казался всем окружающим превосходным: жених был, как и они сами, сравнительно богатым землевладельцем, пользовался известностью, обладал многочисленными талантами… К тому же, занимал некий государственный пост в городе Тагасте. Но – увы! – Патриций не был христианином. Он долго оставался язычником и вообще достаточно равнодушно относился к вопросам религии. К тому же, обладал необузданным нравом, хотя в душе был вовсе и не жесток. «Человек чрезвычайной доброты и неистовой гневливости», – так вспоминал блаженный Августин о своем отце в девятой главе «Исповеди». Жизнь рядом с таким человеком вряд ли могла быть легкой – и, судя по воспоминаниям Августина, брак его матери действительно оказался далеко не счастливым. Судьба большинства замужних берберок, как правило, достаточно тяжела. И Моника не надеялась стать исключением, готовясь именно к нелегкой и не особенно счастливой жизни. Однако было одно немаловажное различие между ней и другими женщинами: в отличие от большинства, Моника, хотя и предвидела будущие трудности брака, все-таки искренне желала преодолевать их. Преодолевать не путем максимального отстранения от мужа, но путем воспитания в себе любви к нему, пусть и навязанному родителями, пусть и язычнику… Ведь и в язычнике живет образ Божий, нужно лишь уметь увидеть его. По мере своих сил Моника старалась поддерживать мужа, помогая ему во всех его добрых начинаниях. Она создала в доме атмосферу уюта и покоя, чтобы Патриций, придя со службы, мог по-настоящему отдохнуть. Зная вспыльчивый характер супруга, Моника в минуты его гнева не противоречила ему ни делом, ни даже словом; видя же, что муж отбушевал и успокоился, она спокойно объясняла ему его ошибку. Часто после такого разговора Патриций сам признавал, что кипятился напрасно. К тому же, несмотря на необузданный нрав, Патриций не только ни разу не ударил жену – что вообще-то было в обычае у берберов – но никогда по-настоящему даже и не поссорился с ней. Наблюдая подобные отношения в семье Моники, другие женщины не переставали удивляться и постоянно расспрашивали ее, –  в чем здесь секрет?  Тем более, что даже у гораздо более спокойных и обходительных мужчин, чем Патриций, жены часто носили на лице и теле следы побоев. Праведница же, в ответ на расспросы и жалобы на мужей, как бы...

Авг 7, 2022

Святой Доминик де Гусман (1170 — 1221 гг.) был странствующим, нищенствующим проповедником. Его пламенные слова, его праведная жизнь осветили сердца множества людей и помогли им вернуться к Истине, прийти к общению с Живым Христом в Церкви. Но вовсе не изучение богословия сформировало святого Доминика, а интенсивная духовная жизнь. Говорить о духовной жизни человека, особенно святого, довольно сложно, ведь духовная жизнь проходит втайне. Все, что мы можем – это по крупицам собрать свидетельства людей, которым посчастливилось видеть, как молился святой, какие книги читал, как он преображался во время молитвы. До наших дней сохранилась рукопись XIII века, написанная на каталанском языке, под названием «Девять способов молитвы святого Доминика». Автор основывался на рассказах очевидцев, среди которых была блаженная Цецилия, принявшая хабит доминиканского Ордена из рук самого святого Доминика. Мы собираемся представить эти девять способов молитвы — и дело не столько в простом подражании святому Доминику, но в том, чтобы вдохновляться его пламенным духом, чтобы стимулировать наш собственный пыл и наш собственный способ молиться. Удивительно, но в известном сериале «Молодой Папа» есть запоминающаяся сцена чудотворной молитвы, как будто списанной из этой рукописи. Напомним — Ленни Белардо (папа Пий XIII), после посещения миссионерского центра монахини Антонии в Африке, убеждается в ее неправедных деяниях. По дороге из Неаполя в Рим Ленни останавливает свой кортеж на гневную молитву — это шестой способ молитвы, мольба о чуде! — и оно свершается… Итак, каковы же эти девять способов молитвы Святого Доминика? Первый способ молитвы Господи, я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой…/Мф 8:8/ Прежде всего, он молился, совершая поясной поклон перед алтарем, будто Христос, которого алтарь обозначает, присутствовал там воистину и лично, а не только символически. Он учил и братьев поступать так, когда бы ни случалось им миновать Распятие, являющее унижение Христово. Подобным же образом он велел братьям унижаться перед Святой Троицей всегда, когда торжественно произносится Слава Отцу. Таким способом – низким поклоном, как изображено на картине – он обычно начинал свои моления. Второй способ молитвы Душа моя унижена до праха, и утроба моя прильнула к земле…/Пс 43:25/ Святой Доминик также часто молился, простираясь на земле, пав на лице свое, и тогда раскаяние пронзало ему сердце, и он, обуян стыдом за самого себя, твердил – иногда достаточно громко, так что другие могли расслышать – слова из Евангелия: «Боже, будь милостив ко мне, грешнику» /Лк 18:13/. Порою, желая наставить братьев...