free sex cams

Трагедия, о которой мир не знает

Трагедия, о которой мир не знает

Июн 15, 2023

О. Фаддей Дайчер «Мать Тереза показала на молоденькую монахиню, которая склонилась над одним из  больных: «Видите эту девушку? Она недавно пришла к нам. Ей было очень тяжело. Сегодня утром я разговаривала с ней. Я спросила ее, заметила ли она, как во время Святой Мессы священник с великим почтением и любовью прикасается к Иисусу в Евхаристии. Я посоветовала ей делать то же самое, когда она будет в доме для умирающих. Я говорила ей, что она встретит Иисуса в немощных телах наших бедняков. Только что она пришла ко мне и сказала: «Матушка, благодарю Вас, ведь я в течение трех часов прикасалась к Иисусу». Ceйчас она снова рядом с Ним1». Эта сцена необычайно выразительна. Я могу представить себе, что стою рядом с Матерью  Терезой, а она задает мне вопрос: «Ты заметил, как во время Святой Мессы священник с великим почтением и любовью прикасается к Иисусу в Евхаристии?». И настойчиво побуждает меня делать так же, когда я буду дома или на улице, или где-то в другом месте, где будут больные, а может, даже умирающие — но не в теле, а в душе. Она советует, чтобы я посмотрел на них в свете веры и увидел, что они изранены, измучены болезнями, и даже уже умирают от голода по Богу. Ведь они живут так, как бы Его не было. А может, я посмотрю дальше и замечу вокруг себе целые толпы немощ­ных, умирающих, гораздо бόльшие, чем в Каль­кутте. И в свете веры я увижу трагедию этих больных и даже умирающих от голода по Богу душ. Когда меня охватит ужас, Мать Тереза повторит: «Посмотри, как во время Святой Мессы священ­ник с великим почтением и любовью прикасается к Иисусу в Евхаристии. Я советую тебе делать то же самое, когда ты будешь прикасаться к этим не­счастным, страдающим от голода по Богу. Я советую тебе делать это с великим почтением и любовью. Ведь если они умирают от голода по Богу, то можно сказать, что Бог умирает в них, ведь они выкинули Его из своей земной жизни. Иногда они возвра­щаются, бросают Ему какие-то объедки, но у них по-прежнему есть дела, которые гораздо важнее, чем Он. Для них Бог слишком мал. А когда Он слишком мал, то человек, чаще всего неосознанно, болеет или умирает от голода по Богу»....

Пресвятая Дева Мария Кармельская

Пресвятая Дева Мария Кармельская

Июл 16, 2022

Кармелитский Орден Священное Писание неоднократно упоминает гору Кармель (или Кармил), с которой, в частности, так много было связано в жизни Илии пророка. Здесь он по­срамил жрецов Ваа­ла и укрепил веру Израиля в Бога живого; здесь он молился о ниспослании Израилю дождя, а в облаке, под­нявшемся над мо­рем и принесшем этот живительный дождь, кармелитская традиция видит образ Пресвятой Богородицы. В XII веке после Рождества Христова на горе Кармель поселился св. Бертольд и другие отшельники, проводившие здесь созерцательную жизнь по примеру Илии, из чего возник монашеский орден с очень суровым уставом, посвящённый Пресвятой Деве Марии, который в обиходе называют орденом кармелитов. В XIII веке под давлением турок кармелитским монахам пришлось переселиться в Европу. Здесь их встретили поначалу не слишком приветливо, однако Апостольский Престол, оценив их самоотречение и аскетическую жизнь, способствовал созданию новых монастырей этого ордена. Святой Симеон Сток Особенно быстро орден развивался в Англии, чему особенно послужил великий почитатель Пресвятой Девы Марии святой Симеон Сток, шестой ге­неральный настоятель кармелитского ордена. Святой Симеон происходил из знатной английской семьи. В возрасте 12 лет он ушёл в лес и в совершенной строгости вёл там искупительную жизнь старых отшельников. Его убежищем был полый ствол старого дуба. Питался он травами и корнями растений, питьём служила ему ключевая вода, а единственным занятием его была молитва. Так он прожил 20 лет до тех пор, пока двое благородных англичан, вернувшихся из Святой Земли, не привезли с собой несколько верующих с горы Кармель. Симеон, глубоко тронутый их любовью к Небесной Царице, присоединился к ним. Спустя шесть лет он был провозглашён настоятелем ордена. Явление Божьей Матери Святой Симеон часто с детским упованием обращался к Марии, чтобы излить перед Ней своё сердце: рассказывал Ей о преследованиях, которые претерпевает его орден, о большой опасности, которую он не в состоянии предотвратить. Во время одной из таких молитв, в ночь с 15 на 16 июля 1251 года, ему явилась Богородица в окружении Ангелов. Она подала ему коричневое одеяние — так называемый «скапулярий» (от лат.  Scapula — «плечо»): полосу ткани с прорезью для головы посередине, которая носится на плечах, покрывая спину и грудь, — и произнесла: «Прими, Мой сын, этот скапулярий твоего ордена, как знак Моей приязни и привилегию для тебя и для всех кармелитов. Кто в нём встретит свой смертный час, не познает адского огня. Это знак спасения, помощи...

Письмо Св. Иоанна Павла II к священникам по случаю Великого Четверга

Письмо Св. Иоанна Павла II к священникам по случаю Великого Четверга

Апр 14, 2022

«В этот Великий Четверг мы соберемся вокруг Евхаристии, которая является величайшим сокровищем Церкви, как напоминает Второй Ватиканский Собор (Sacrosanctum Concilium, 10). Когда в литургии Страстного Четверга вспоминается установление Евхаристии, становится предельно ясно, ЧТО оставил нам Христос в этом возвышенном Таинстве. «Возлюбив Своих, сущих в мире, до конца возлюбил их» (Ин 13,1). Это выражение святого Апостола Иоанна содержит в известном смысле всю истину о Евхаристии: истину, составляющую в то же время самую сердцевину истины о Церкви. В самом деле, Церковь будто рождается ежедневно в Евхаристии, совершаемой во многих уголках мира, в самых разных условиях, в самых разных культурах, как бы стремясь к тому, чтобы обновление Евхаристической Тайны превратилось в своего рода повседневное «творение». Благодаря совершению Евхаристии, все более и более зреет евангельское сознание народа Божия, идет ли речь о странах с многовековой христианской традицией или о тех, кто лишь недавно вступил в новое измерение, которое повсеместно и во все времена даруется человеческой культуре тайной воплощения Слова, Его смерти на Кресте и Его Воскресения… Для пресвитеров Священство есть наивысший дар, особый призыв к участию в тайне Христовой, дающий ни с чем не сравнимую возможность говорить и действовать от Его имени. Всякий раз, когда совершается Евхаристия, священник действует «от лица Христа», произнося в момент освящения слова: «Это есть тело Моё, которое за вас будет предано..Это есть чаша Крови Моей, Нового и вечного завета, которая за вас и за многих прольётся во отпущение грехов. Это совершайте в память обо Мне». Именно так они и делают: с большим смирением и глубокой благодарностью. Это возвышенное и в то же время простое действие является ежедневной миссией священников и простирается, если можно так сказать, на все человечество до самых дальних пределов. Священник участвует в таинстве Слова, «рождённого прежде всякой твари» (Кол. 1,15), Которое в Евхаристии восстанавливает Отцу все сотворенное, мир прошлый и мир грядущий и, прежде всего, мир современный, в котором Он живет вместе со всеми нами, являет Свое присутствие через священника, и именно посредством священника приносит Отцу искупительную жертву. Священник участвует в таинстве Христа, «Первенца из мертвых» (Кол. 1,18), Который в своей Пасхе непрестанно преображает мир, помогая ему приблизиться к «откровению сынов Божиих» (Рим. 8,19). Таким образом, вся действительность в любой ее сфере присутствует в Евхаристическом служении, открытом в то же...

Святая Лидвина из Схидама, заступница душ в Чистилище

Святая Лидвина из Схидама, заступница душ в Чистилище

Ноя 27, 2021

Святая Лидвина из Схидама отошла ко Господу 11 апреля 1433 года. Ее история была написана священником, ее современником. Эта замечательная дева, настоящее чудо христианского терпения, была жертвой всевозможных болезней и самых жестоких недомоганий в течение тридцати пяти лет. Ее страдания не давали ей спать, и она проводила долгие ночи в молитве, а потом ее ангел-хранитель часто проводил ее в духе в таинственные области Чистилища. Там она видела обители, тюрьмы, различные темницы, одну мрачней другой; она также встречала души знакомых и ей показывали их различные наказания. Вы спросите: какова природа этих путешествий в экстазе? И это сложно объяснить, но мы можем сделать вывод из других определенных обстоятельств, что в них было больше реальности, чем мы имеем основания полагать. Святая совершила много подобных путешествий и паломничеств по земле: в святые места в Палестине, в церкви в Риме, в окрестные монастыри. Она очень подробно знала места, в которые была таким образом перемещена. Однажды с ней общался монах из монастыря Святой Елизаветы и рассказывал о кельях, трапезной и других помещениях его общины, а она в ответ дала ему такое точное и детальное описание его дома, как будто она провела там всю свою жизнь. Монах выразил свое удивление. «Знайте, отец, − сказала она, − что я была в вашем монастыре; я заходила в кельи, я видела ангелов-хранителей, всех, кто в них живет». Одно из путешествий, которое наша святая совершила в Чистилище, произошло следующим образом. Несчастный грешник, запутавшись в развращенном мире, в конце концов обратился. Благодаря молитвам и настойчивым увещеваниям Лидвины он искренне исповедал все свои грехи и получил отпущение, но у него было мало времени, чтобы выполнить епитимию, так как вскоре он умер от чумы. Святая принесла многие молитвы и страдания за его душу; через некоторое время, будучи взята ангелом-хранителем в Чистилище, она захотела узнать, был ли он все еще там и в каком состоянии. «Он там,− сказал ее ангел, − и он сильно страдает. Готова ли ты вытерпеть немного боли, чтобы уменьшить его боль?» − «Конечно, − ответила она, − я готова как угодно страдать, чтобы помочь ему». Тотчас ангел-хранитель провел ее в место ужасных пыток. «Это ад, брат мой?» – спросила святая дева, объятая ужасом. «Нет, сестра, – ответил ангел, но эта часть Чистилища граничит с адом»....

Святая Тереза Авильская и видения душ из Чистилища

Святая Тереза Авильская и видения душ из Чистилища

Ноя 26, 2021

Святая Тереза Авильская обладала великим милосердием по отношению к душам в Чистилище и помогала им, как могла, своими молитвами и добрыми делами. В качестве воздаяния Бог часто показывал ей души, которые она освободила; она видела их в момент освобождения от страданий и восхождения на небеса. Они обычно выходили из недр земли. «Я получила известия, – пишет она, – о смерти монаха, который был провинциалом этой провинции, а затем другой. Я была знакома с ним, и он оказал мне большую услугу. Эти новости меня очень опечалили. Хотя этого человека хвалили за многие добродетели, я опасалась за спасение его души, потому что он был настоятелем в течение двадцати лет, а я всегда больше боюсь за тех, с кого спросят за заботу о душах. Глубоко опечаленная, я пошла в часовню; там я заклинала нашего Божественного Господа принять за этого монаха то малое добро, которое я свершила за свою жизнь и дополнить остальное Его бесконечными заслугами, чтобы эта душа могла быть освобождена из Чистилища. В то время как я задумалась об этой благодати со всем усердием, на которое была способна, я увидела справа от себя эту душу, выходящую из глубин земли и восходящую на небеса в великой радости. Хотя этот священник был в летах преклонных, он явился мне с чертами человека, который не достиг и тридцати лет, и с лицом, блистающим от света». «Это видение, хотя и очень короткое, оставило меня погруженной в радость и без тени сомнения по поводу истинности того, что я видела. Это было незадолго до того, как я узнала детали его назидательной смерти, так как я была отделена большим расстоянием от того места, где этот слуга Божий закончил свои дни; все свидетели его смерти не могли без восхищения смотреть на то, что он сохранил ясное сознание до последнего момента, на слезы, которые он проливал и на чувство смирения, с которым он предал свою душу Богу». «Со времени смерти монахини из моей общины, великой слуги Божией, не прошло и двух дней. Мы хором читали за нее Officium defunctorum (часословную службу за усопших.— Прим. ред.), сестра читала отрывок из Писания, и я встала, чтобы прочитать стих. Ближе к половине чтения я увидела душу этой монахини, выходящую из глубин земли — подобно той, о которой я уже...

Святой Папа Григорий Великий вызволяет душу из чистилища: история Григорианских Месс

Святой Папа Григорий Великий вызволяет душу из чистилища: история Григорианских Месс

Ноя 24, 2021

Святой Папа Григорий Великий, живший в первом веке, в своих «Диалогах» описывает следующие события своего времени. Это произошло, когда он был аббатом монастыря Святого Андрея на Целийском холме в Риме.  Монах Иуст спрятал у себя три золотые монеты. И об этом преступлении монах, давший обет нищеты, рассказал только на смертном одре. Устав монастыря запрещает владеть любым имуществом, поэтому для устрашения остальных Григорий запретил всем монахам посещать больного и молиться у его постели. Только один священник был послан к нему, который ему помогал и увещевал к покаянию.  Иуст покаялся в своем прегрешении и умер в раскаянии с сокрушенным сердцем. Однако святой аббат приказал похоронить умершего вместе с его тремя золотыми монетами на особом месте.  Кроме того, так как монах раскаялся, святой Григорий Великий приказал одному из священников монастыря: «Давно уже умерший брат наш страдает в огне, мы должны даровать ему любовь и постараться, сколько можем, избавить его от мучений. Иди и с нынешнего же дня тридцать дней кряду совершай за него жертвоприношение, не упуская ни одного дня, в который бы не была принесена за его освобождение Спасительная Жертва».  После последней из тридцати отслуженных Святых Месс Иуст явился одному из своих собратьев и сообщил, что он освобожден от мук, которыми страдал после своей смерти.  Именно эти события послужили началом постепенно установившегося обычая в Церкви заказывать тридцать последовательных Святых Месс за усопшего. Появились новые откровения об эффективности и большой пользе этих Месс. И этот обычай подтвердился более поздними явлениями. Папа Бенедикт XIII и Папа Бенедикт XIV высоко оценивали эти Святые...